النتائج 1 إلى 12 من 12

{{{البكاء من خشية الله.. ...تربية القلووووووووووو ب }}}

  1. #1
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  60
    تم شكره        139 مره

    تاريخ التسجيل
    Aug 2010  
    المشاركات
    3,948  
    nawafel غير متواجد حالياً

    Unhappy {{{البكاء من خشية الله.. ...تربية القلووووووووووو ب }}}

    البكاء من خشية الله.. تربية للقلب


    يتسارع وقع خطى الأيام، وتتسابق لحظات المرء، نحو ساعات يشبه بعضها بعضا، وتشتد غفلة الإنسان مع متطلبات شئونه الحياتية، فلا يفيق إلا بعد ما طويت مراحل من عمره مهمة، فيندمعندئذ ندما كبيرا، ويتمنى أن لو أيقظه موقظ أو صرخ في وجهه ناصح.
    وهذا فيالواقع يحصل لكل أحد، فلا أحد ينجو من الغفلة، ولا أحد يهرب من التأثر بدوامةالحياة، ولكن ثمة لحظات صدق تائبة، ونوبات خشوع صادقة تتلمس شغاف القلب المنيب إلىربه، يحاسب فيها نفسه، ويجدد فيها العهد، وعندها تثور ثائرة مشاعره الصادقةالتائبة، وتغرورق عيناه بدموع إيمان، فيكون بكاؤه عندئذ أشبه ما يكون بغيث السماءالذي يرسله الله سبحانه على جدباء الأرض فيحييها وينبت فيها الحياة من جديد.



    القرآن والسنة





    قال الله تعالى}: وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا} (الإسراء




    وعن أبي أمامة رضي الله عنه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ليس شيء أحب إلى اللهتعالى من قطرتين وأثرين: قطرة دموع من خشية الله وقطرة تهرق في سبيل الله، وأماالأثران فأثر في سبيل الله وأثر في فريضة من فرائض الله تعالى) (أخرجه الترمذي ...

    وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يلجالنار رجل بكى من خشية الله تعالى حتى يعود اللبن في الضرع، ولا يجتمع غبار في سبيلالله ودخان جهنم) (أخرجه الترمذي
    وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولالله صلى الله عليه وسلم: (سبعة يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله...)، وذكرمنهم ورجلا ذكر الله خاليا ففاضت عيناه:




    متفق عليه

    سمتالصالحين






    عن العرباض بن سارية قال: (وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلمموعظة سالت منها العيون ووجلت منها القلوب...) (أخرجه أحمد والترمذي ...




    وكانالضحاك بن مزاحم إذا أمسى بكى فيقال له ما يبكيك؟ فيقول: لا أدري ماذا صعد اليوم منعملي!.

    وقال ثابت البناني: كنا نتبع الجنازة فما نرى إلا متقنعا باكيا أومتقنعا متفكرا.
    وقال كعب الأحبار: لأن أبكي من خشية الله فتسيل دموعي على وجنتيأحب إلى من أن أتصدق بوزني ذهبا.
    وقال قتادة: كان العلاء بن زياد إذا أراد أنيقرأ القرآن ليعظ الناس بكى وإذا أوصى أجهش بالبكاء.
    وقال الذهبي: كان ابنالمنكدر إذا بكى مسح وجهه ولحيته من دموعه ويقول: بلغني أن النار لا تأكل موضعامسته الدموع.
    وعن يحيى بن بكير، قال: سألت الحسن بن صالح أن يصف لنا غسل الميت




    فما قدرت عليه من البكاء.

    وعن محمد بن المبارك، قال: كان سعيد بن عبد العزيزإذا فاتته صلاة الجماعة بكى.
    وقال معاوية بن قرة: من يدلني على رجل بكاء بالليلبسام بالنهار؟
    وقال بكر بن عبد الله المزني: من مثلك يا ابن آدم خلي بينك وبينالمحراب، تدخل منه إذا شئت وتناجي ربك، ليس بينك وبينه حجاب ولا ترجمان، إنما طيبالمؤمن الماء المالح هذه الدموع فأين من يتطيبون بها؟.
    مثيرات البكاء






    ــالخلوة الصالحة في أوقات إجابة الدعاء: فالخلوة الصالحة هي خليلة الصالحين والعبّاد وكل قلب يفتقر إلى خلوة، وأنا هناأنعتها بالصالحة وهي الخلوة التي يقصدها المرء بنية التعبد لله والخلوص له سبحانهوتعالى قال الله سبحانه: {وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِتَبْتِيلاً..
    وهذه الخلوة الصالحة يكون فيها التدبر في شأن الإنسان وحاله معربه، ويكون فيها محاسبة المرء لنفسه، ويكون فيها استدعاء تاريخ حياة كل واحد معنفسه وفقط، وتكون فيها المصارحة والمكاشفة بين كل امرئ وقلبه، فيعرف مقامه وتقصيرهوكم هو مذنب مقصر خطاء.. وعندها يسارع إلى الاستغفار والبكاء من خشيته سبحانه.
    ــالإنصات والتدبر للتذكرة والموعظة: فكم من كلمة طيبة كانت سببا في تغييرحياة إنسان من الغفلة إلى الاستقامة، وقد حذر العلماء من إغفال التذكرة وعدم التأثربها، فقال إبراهيم بن أدهم: علامة سواد القلوب ثلاث..




    ذكر منها: ألا يجد المرء فيالتذكرة مألما!..

    وكان الحسن إذا سمع القرآن قال: والله لا يؤمن عبد بهذاالقرآن إلا حزن وذبل وإلا نصب وإلا ذاب وإلا تعب، وقال ذر لأبيه عمر بن ذرالهمداني: ما بال المتكلمين يتكلمون فلا يبكي أحد فإذا تكلمت أنت يا أبت سمعتالبكاء من ههنا وههنا؟ فقال: يا ولدي ليست النائحة الثكلى كالنائحة المستأجرة.
    ــمحاسبة الجوارح ومخاطبتها: فعن أحمد بن إبراهيم قال: نظر يونس بن عبيد إلىقدميه عند موته فبكى وقال: قدماي لم تغبرا في سبيل الله!، فهذه إذن حسرات الصالحين،حسرة يوم يذكر طاعة لم يتمها، وحسرة يوم يذكر خيرا لم يشارك فيه، وحسرة يوم يمرعليه وقت لا يذكر الله تعالى فيه، والحق إن في الحديث إلى الجوارح لاسترجاع لواقعالمرء الحقيقي الذي غاب عنه..
    فينظر إلى كل جارحة من جوارحه ويخاطبها: كم من ذنبشاركت فيه؟ وكم من طاعة قصرت عنها؟ وكم من توبة تمنعت عنها؟ وكم من استغفار غفلتعنه؟.. ويذكر قول الله تعالى: {حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْسَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ . وَقَالُوالِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللهُ الَّذِي أَنطَقَكُلَّ شَيْءٍ...} الآيات "فصلت".
    البكاء والإخلاص






    تساؤل يثار كثيرا حول الموقف من البكاء أمام الناس وفي حضرتهم رغم مايمكن أن يكتنف هذا من التماس ببعض شبهات المراءاة للناس وتصوير النفس بالخشوعوالتقوى، فكثير من الناس يمتنعون عن ذلك البكاء ولا يبدونه مهما كانت الأحوال مخافةالاتهام بالرياء أو مخافة مداخلة النفس العجب، وعلى جانب آخر يرى البعض أن البكاءفي المجالس وفى المواعظ شيء طبيعي لأصحاب القلوب الرقيقة لا يمكن إنكاره أو اتهامصاحبه بسوء نية، فما هو الموقف الصائب إذن ؟.
    الناظر إلى أحوال السلف الصالح منالصحابة والتابعين ومن تابعهم ونهج نهجهم من علماء الأمة ليرى بوضوح أن البكاء كانسمة مميزة لهم -كما سبق أن بينا فيما سبق من آثار- بل أكثر من ذلك.. إن بعضهم كانربما يظل طوال درس العلم الذي يلقيه يظل يبكي حتى ينتهي، فيروي الإمام الذهبي عنأبي هارون قال: كان عون يحدثنا ولحيته ترتش بالدموع، وقال جعفر بن سليمان: كنت إذارأيت وجه محمد بن واسع حسبت أنه وجه ثكلى.. إلى غير ذلك من الآثار المتكاثرة.
    ولكن هناك أيضا من الآثار ما حض على إخفاء ذلك البكاء وجعله في الخلوة ومنفردافقط: فعن محمد بن زيد قال: (رأيت أبا أمامة أتى على رجل في المسجد وهو ساجد يبكي فيسجوده فقال له: أنت أنت لو كان هذا في بيتك..
    وقال سفيان بن عيينة: (اكتمحسناتك كما تكتم سيئاتك)، بل نقل الذهبي عن عمران بن خالد قال سمعت محمد بن واسعيقول: إن كان الرجل ليبكي عشرين سنة وامرأته معه لا تعلم به.. إلى غير ذلك منالآثار.
    وخلاصة القول في ذلك أن يعلم الإنسان نفسه البكاء من خشية الله وعندسماع الموعظة والذكر والتذكرة وعند محاسبته لنفسه أو غير ذلك، والأصل في البكاء أنيكون في الوحدة ومنفردا وفي الخلوات، ولكن إذا كان المرء بين الناس وغلبه البكاءفلا شيء في ذلك أبدا إذا اطمأن من نفسه الصدق والإخلاص بل إن ذلك كان حال الصالحين.
    نصائح تربوية







    ـتهيئة البيئة التربوية الإيمانيةمهمة في تربية المرء على رقة القلب واستشعار الخشوع واعتياد العين على البكاء، فلميكن الصالحون يصلون إلى هذه الدرجة العالية من البكاء من خشية الله لولا أن هناكبيئة إيمانية تربوا عليها وفيها أعانتهم على ذلك وتلك البيئة لها أكبر الأثر فيالتشجيع على الأعمال الصالحة والتربي عليها، والمربون الذين يهملون تهيئة تلكالبيئة أو يتناسون أثرها هم مخطئون ولا شك..

    يروي ابن الجوزي أن عمر بن عبدالعزيز بكى ذات ليلة، فبكت فاطمة زوجته، فبكى أهل الدار لا يدري أولئك ما أبكىهؤلاء فلما تجلت عنهم العبرة سألوه ما أبكاك؟ فقال: ذكرت منصرف القوم بين يدي اللهفريق في الجنة وفريق في السعير، فما زالوا يبكون!.
    ـأثر القدوة مهم جدا فيالتربية على تلك العبادة الصالحة فقد كان البكاؤون السابقون يجدون القدوة الصالحةفي ذلك من معلميهم ومربيهم فكانوا يتشبهون بهم إلى أن يصير العمل الصالح عندهمأساسا وأصلا، أما أن يبح صوت خطيب أو معلم يعظ الناس في البكاء والناس لم يروا عليهأبدا أثرا للبكاء فلا أثر لنصحه أبدا.
    ـ يجب ألا يكون بكاء المرء على شيء منالدنيا فات أو صاحب فقد أو مصيبة حدثت فذلك بكاء الدنيا وإنما مقصودنا هو بكاءالخشية من الله، وهو أن يكون باعث البكاء دائما هو خشية الله سبحانه وتوقيرهوالتقصير في حقه تعالى وكثرة ذنوب العبد وخوف العاقبة..
    وقد كانت أسباب بكاءالصالحين السابقين تدور حول: تذكر ذنبهم وسيئاتهم وآثار ذلك، أو التفكر في تقصيرهمتجاه ربهم سبحانه وما وراء ذلك، أو الخوف من عذاب الله سبحانه وسوء الخاتمة أوالخوف من ألا تقبل أعمالهم الصالحة، أو الخوف من الموت قبل الاستعداد له أو الشوقإلى الله سبحانه ومحبته، أو خوف الفتن ورجاء الثبات على دينهم أو رجاء قبول الدعاء.





    أتمس منكم العذر إخواني لاني لم اسطتطع حذف أي جمله من الموضوع


    لما فيها من موعضه وتذكير من خشية الله

    قراءه ممتعه
    التعديل الأخير تم بواسطة nawafel ; 01-04-2011 الساعة 02:08 AM

  2. #2
    عمدة المنتدى
    نقاط التقييم  :  8877
    تم شكره        1,531 مره

    تاريخ التسجيل
    Sep 2010  
    المشاركات
    30,740  
    أبو أنس2011 غير متواجد حالياً
    أختي نوافل مشكورة واللهم أجعلني
    وأياكم ممن يبكون من خشية الله

  3. #3
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  60
    تم شكره        139 مره

    تاريخ التسجيل
    Aug 2010  
    المشاركات
    3,948  
    nawafel غير متواجد حالياً
    اللهم آمــيـــــن
    بارك الله فيك ابو انس
    وجزاك الله خيرا على دعوتك لنا

  4. #4
    عمدة المنتدى
    نقاط التقييم  :  8877
    تم شكره        1,531 مره

    تاريخ التسجيل
    Sep 2010  
    المشاركات
    30,740  
    أبو أنس2011 غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nawafel مشاهدة المشاركة
    اللهم آمــيـــــن
    بارك الله فيك ابو انس
    وجزاك الله خيرا على دعوتك لنا
    الشكر موصول لك أختي الكريمة نوافل فما تطرحينه كله خير
    وأدعو الله لك الأجر والمثوبة على جهدك المتميز الذي
    كل يوم يزداد توهجا ولمعانا والله يحفظك ويرعاك
    ويسعدك بالدارين..آمين

  5. #5
    XموقوفX
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Aug 2010  
    المشاركات
    1,967  
    مضارب com غير متواجد حالياً
    شكراً لكِ ,,

  6. #6
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Jul 2010  
    المشاركات
    4,665  
    أم جنيني غير متواجد حالياً
    شكراً نوافل ,,
    الله يجزاتس خير ..

  7. #7
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  60
    تم شكره        139 مره

    تاريخ التسجيل
    Aug 2010  
    المشاركات
    3,948  
    nawafel غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيهاو الصيني مشاهدة المشاركة


    الشكر موصول لك أختي الكريمة نوافل فما تطرحينه كله خير
    وأدعو الله لك الأجر والمثوبة على جهدك المتميز الذي
    كل يوم يزداد توهجا ولمعانا والله يحفظك ويرعاك
    ويسعدك بالدارين..آمين
    وإياك ابو انس جزاك الله خير على الدعاء

  8. #8
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  60
    تم شكره        139 مره

    تاريخ التسجيل
    Aug 2010  
    المشاركات
    3,948  
    nawafel غير متواجد حالياً
    [QUOTE=مضارب com;5545659]
    شكراً لكِ ,,
    [/QUOT

    الشكر لله اولا ثم لك أخي الكريم مضارب
    بارك الله فيك

  9. #9
    أبو طلال
    قلم متميز
    نقاط التقييم  :  4937
    تم شكره        1,406 مره

    تاريخ التسجيل
    Jun 2009  
    المشاركات
    24,651  
    الصقرالحر غير متواجد حالياً
    جزاك الله خير الجزاء ، أختي الفاضلة ،،، وكتب الله لك الجنة ورزقك السعادة في الدارين

  10. #10
    عضو فعال
    نقاط التقييم  :  21
    تم شكره        2 مره

    تاريخ التسجيل
    Nov 2010  
    المشاركات
    431  
    الشبيلى غير متواجد حالياً
    الله يبارك فيك ويوفقك الى مايحب ويرضى

  11. #11
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  27
    تم شكره        25 مره

    تاريخ التسجيل
    Nov 2010  
    المشاركات
    2,323  
    صقر الزلفي غير متواجد حالياً
    جزاك الله الف خير اختي لاعدمناك

  12. #12
    فريق المتابعة والاشراف
    نقاط التقييم  :  10663
    تم شكره        2,320 مره

    تاريخ التسجيل
    Dec 2008  
    المشاركات
    40,342  
    ياسمين غير متواجد حالياً

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.