صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 16

الكثير من المسلمين يتوضاء لكن ينقصة المعنى الحقيقي للوضواء

  1. #1
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        مره واحدة

    تاريخ التسجيل
    Mar 2010  
    المشاركات
    566  
    كفاك جروح غير متواجد حالياً

    Thumbs up الكثير من المسلمين يتوضاء لكن ينقصة المعنى الحقيقي للوضواء

    أول مره اعرف ان الوضوء معناه كذا !!





    - غسل اليدين : اللهم ناولني الكتاب باليمين






    - المضمضــة : اللهم ثبت لساني بالنطق بالشهادة






    - الاستنشــاق : اللهم استنشقني رائحة الجنة






    - الاستنثــــار : اللهم نجيني من رائحة الزقوم






    - غسل الوجه : اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه وتبيض الوجوه






    - غسل اليدين إلى المرفقين:




    - اليـد اليمنــى : اللهم اجعلني من أصحاب اليمين






    - اليـد اليسـرى : اللهم نجيني من أصحاب الشمال






    - مسح الرأس : اللهم اعتق رقبتي من النار اللهم ردني مرد المؤمنين






    - غسل الرجلين : اللهم لا تزل قدمي عن الطريق المستقيم






    نصيحه :





    من كتم علما كان عليه حجة يوم القيامه

  2. #2
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Feb 2006  
    المشاركات
    709  
    الديره احلى غير متواجد حالياً
    بارك الله فيك

  3. #3
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  -44
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Jan 2009  
    المشاركات
    1,054  
    بوح الخواطر غير متواجد حالياً
    جزاك الله ووفقك بكل خير

  4. #4
    ابوسما
    مشرف سابق
    نقاط التقييم  :  2639
    تم شكره        515 مره

    تاريخ التسجيل
    Jun 2010  
    المشاركات
    29,317  
    FAHAD SOUD غير متواجد حالياً
    قد سمعتها من قبل ولاكن لم تدرس في المدارس للثلاث مراحل حسب علمى ةالله اعلم,
    لك الشكر والدعاء

  5. #5
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Oct 2008  
    المشاركات
    1,732  
    الكوكبي غير متواجد حالياً
    بارك الله فيك جزاك الله خير

  6. #6
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  1152
    تم شكره        156 مره

    تاريخ التسجيل
    Feb 2010  
    المشاركات
    12,777  
    الفاكهة غير متواجد حالياً
    جزاك اللـه كل خيـــر ... على تلك المعلومة ... ولكن هل هناك حديث من السنة أو قول مأثور
    افيدنا وجزاك الله خير .

  7. #7
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  320
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Jun 2007  
    المشاركات
    5,160  
    mufaker 7 غير متواجد حالياً
    بارك الله فيك
    وجزاك كل خير

  8. #8
    عضو فعال
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Oct 2008  
    المشاركات
    163  
    عزم الرجال غير متواجد حالياً
    شكرا لك على هذه المعلومه ..............ولكن أعتقد أنها من البدع

  9. #9
    عضو فعال
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Jun 2005  
    المشاركات
    109  
    kaaa غير متواجد حالياً
    هذي سواليف ليل الله يجزاك خير, الكلام في الأمور الشرعية مرده للدليل الصحيح الصريح . أما معنى الوضوء فهو التطهر .

  10. #10
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  803
    تم شكره        4 مره

    تاريخ التسجيل
    Feb 2007  
    المشاركات
    10,305  
    أبوتركي. غير متواجد حالياً
    بارك الله فيك ونفع بما قدمت.

  11. #11
    XموقوفX
    نقاط التقييم  :  20
    تم شكره        25 مره

    تاريخ التسجيل
    Oct 2004  
    المشاركات
    1,344  
    الملتزم غير متواجد حالياً
    لم يرد بهذه الادعيه عن النبي صلى الله عليه وسلم إحذر هداك الله من البدع و أن تنشر للناس مالم يرد به دليل من الكتاب والسنه والرسول على الصلاة والسلام لم يروى عنه أنه دعا بهذه الأدعية مع الوضوء من إبتدع بدعة عليه وزره ووزر من عمل بها إلى يوم الدين .

  12. #12
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  237
    تم شكره        26 مره

    تاريخ التسجيل
    May 2009  
    المشاركات
    2,411  
    قلب شامخ غير متواجد حالياً
    يعطيك العافيه

  13. #13
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        3 مره

    تاريخ التسجيل
    Sep 2009  
    المشاركات
    1,236  
    دليل الحيران غير متواجد حالياً




    فتوى الشيخ العلامه ابن باز رحمه الله تعالى::


    هل الدعاء أثناء الوضوء صحيح ومفروض، مثل: (اللهم اسقنا من ماء الكوثر، اللهم انشقنا رائحة الجنة... الخ)، وماذا يقول أثناء الوضوء؟



    الوضوء ليس له دعاءٌ مشروع في أثناء الوضوء، وإنما المشروع أن يسمي الله في أوله، ثم يتشهد في آخره، فبأوله يقول بسم الله, عند غسل كفيه للوضوء عند بدء الوضوء، وإذا فرغ يقول: "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين"، "سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك اللهم وأتوب إليك" أما في أثناء غسل الوجه واليدين ما في شيء مشروع ما في دعاء مشروع لكن لو دعا لا حرج, لكن ليس فيه شيء مخصوص، لكن لو دعا وهو يتوضأ اللهم اغفر لي، أو اللهم ارحمني، أو اللهم أنجني من النار لا حرج في ذلك، لكن ليس فيه شيء مشروع في أثناء





    فتوى الشيخ عبد الرحمن السحيم


    السؤال : هل هذه الأدعية صحيحه وهل هناك مايسمى حقائــق


    في الوضوء ؟؟



    الموضوع هو : بعنوان ح ـقائـق الـ و ض ــوء



    - غسل اليدين : اللهم ناولني الكتاب باليمين -المضمضة : اللهم


    ثبت لساني بالنطق بالشهــادة - الاستنشـاق : اللهـم استنشقــني


    رائحة الجنة - الاستنثار : اللهم نجيني من رائحة الزقوم - غسل


    الوجه : اللهـم بيض وجهي يوم تسود الوجوه وتبيض الوجوه -


    غسل اليدين إلى المرفقين :- اليـد اليمنـى : اللهم اجعلـــني مــن


    أصحاب اليمين -اليد اليسـرى :اللهم نجيني من أصحاب الشمـال


    -رد مسح الرأس : اللهم اعتق رقبتي من النار اللهم ردني مـرد


    المؤمنين - غسل الرجلين : اللهم لا تــزل قدمي عــن الطريــق


    المستقيم ؟




    الجواب : لا يصح في ذلك شيء .



    قال ابن القيم :ولم يحفظ عنه أنه كان يقول على وضوئه شيئاً


    غيرَ التسمية ، وَكُلُّ حديث في أذكار الوضوء الذي يُقال عليه ،


    فَكَذِبٌ مُخْتَلَق لم يَقُلْ رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم شيئا منه


    ولا عَلَّمه لأمته ، ولا ثبت عنه غير التسمية في أوله ،وقوله :


    " أَشْهَدُ أَن لاَ إلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً


    عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِــنَ التَّوَّابِيــنَ ، واجْعَلْنِــي مِــنَ


    المُتَطَهِّرينَ " في آخرِه وفي حديث آخر في "سنن النســائي"


    مما يُقال بعد الوضوء أيضاً : "سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْـدِكَ، أَنْتَ،


    أَسْتَغْفِـرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ " وَلَمْ يَكُنْ يقول في أوله : نَويت رفعَ


    الحدث، ولا استباحةَ الصلاة ، لا هو ، ولا أحدٌ من أصحابـــه


    البتة ، ولم يُروَ عنه في ذلك حرف واحد ، لا بإِسناد صحيح


    ولا ضعيف . اهـ .



    ونَقَل هذا الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في كتاب "التحديث


    بِما قيل : لا يصحّ فيه حديث " ، واقَرّه .



    وقال الصنعاني : لَمْ يَذْكُرْ الْمُصَنِّفُ [ يعني : ابن حجر ] مِنْ


    الأَذْكَارِ فِيهِ إلاَّ حَدِيثَ التَّسْمِيَةِ فِي أَوَّلِهِ ،وَهَذَا الذِّكْرُ فِي آخِرِهِ


    وَأَمَّا حَدِيثُ الذِّكْرِ مَعَ غَسْلِ كُلِّ عُضْوٍ فَلَــمْ يَذْكُــرْهُ لِلاتِّفَـاقِ


    عَلَى ضَعْفِهِ .



    قَالَ النَّوَوِيُّ : الأَدْعِيَةُ فِي أَثْنَاءِ الْوُضُوءِ لا أَصْلَ لَهَا ،وَلَمْ


    يَذْكُرْهَا الْمُتَقَدِّمُونَ .



    وَقَالَ ابْنُ الصَّلاحِ : لَمْ يَصِحَّ فِيهِ حَدِيث . اهـ .



    والوضوء عِبادة ولا يجوز إحداث ذِكْر مُتعلِّق بالوضوء


    مِن غير دليل . والله تعالى أعلم .




  14. #14
    عضو فعال
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Dec 2007  
    المشاركات
    234  
    ابو خالد 9 غير متواجد حالياً
    انتبه==============

  15. #15
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  7
    تم شكره        2 مره

    تاريخ التسجيل
    Apr 2009  
    المشاركات
    1,307  
    ابو اوركيد غير متواجد حالياً
    باااااااااااااااااراك الله فيك يااخي

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.