صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 34

رسالة خاصة لبنات حواء ـ حكم تعدد الزوجات في الإسلام

  1. #1
    عمدة المنتدى
    نقاط التقييم  :  8877
    تم شكره        1,531 مره

    تاريخ التسجيل
    Sep 2010  
    المشاركات
    30,741  
    أبو أنس2011 غير متواجد حالياً

    رسالة خاصة لبنات حواء ـ حكم تعدد الزوجات في الإسلام

    رسالة خاصة لبنات حواء ـ حكم تعدد الزوجات في الإسلام

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
    فينبغي أن تبين لزوجتك أن الإسلام لم يبح للرجل تعدد الزوجات في جميع الحالات، وإنما أباح ذلك له بشرط أن تتوفر قدرته المالية والبدنية، وبشرط أن لا يخشى عدم العدل إذا جمع بين أكثر من امرأة، قال سبحانه: فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً {النساء: 3}.

    ثم ننبهك إلى بعض حِكَم تعدد الزوجات (مختصرة عن موضوع للشيخ محمد بن إبراهيم الحمد (المشرف العام على موقع دعوة الإسلام)، وذلك على النحو التالي:

    1- أن الإسلام حرم الزنا، وشدد في تحريمه؛ لما فيه من المفاسد العظيمة التي تفوق الحصر والعد، والإسلام حين حرم الزنا وشدد في تحريمه فتح بابا مشروعا يجد فيه الإنسان الراحة، والسكن، والطمأنينة ألا وهو الزواج، حيث شرع الزواج، وأباح التعدد فيه. ولا ريب أن منع التعدد ظلم للرجل وللمرأة؛ فمنعه قد يدفع إلى الزنا؛ لأن عدد النساء يفوق عدد الرجال في كل زمان ومكان، ويتجلى ذلك في أيام الحروب؛ فقصر الزواج على واحدة يؤدي إلى بقاء عدد كبير من النساء دون زواج، وذلك يسبب لهن الحرج، والضيق، والتشتت، وربما أدى بهن إلى بيع العرض، وانتشار الزنا، وضياع النسل.

    2- أن الزواج ليس متعة جسدية فحسب: بل فيه الراحة، والسكن، وفيه-أيضا-نعمة الولد، والولد في الإسلام ليس كغيره في النظم الأرضية؛ إذ لوالديه أعظم الحق عليه؛ فإذا رزقت المرأة أولادا، وقامت على تربيتهم كانوا قرة عين لها؛ فأيهما أحسن للمرأة: أن تنعم في ظل رجل يحميها، ويحوطها، ويرعاها، وترزق بسببه الأولاد الذين إذا أحسنت تربيتهم وصلحوا كانوا قرة عين لها؟ أو أن تعيش وحيدة طريدة ترتمي هنا وهناك؟.

    3- أن نظرة الإسلام عادلة متوازنة: فالإسلام ينظر إلى النساء جميعهن بعدل، والنظرة العادلة تقول بأنه لا بد من النظر إلى جميع النساء بعين العدل.

    إذا كان الأمر كذلك؛ فما ذنب العوانس اللاتي لا أزواج لهن؟ ولماذا لا ينظر بعين العطف والشفقة إلى من مات زوجها وهي في مقتبل عمرها؟ ولماذا لا ينظر إلى النساء الكثيرات اللواتي قعدن بدون زواج؟.

    أيهما أفضل للمرأة: أن تنعم في ظل زوج معه زوجة أخرى، فتطمئن نفسها، ويهدأ بالها، وتجد من يرعاها، وترزق بسببه الأولاد، أو أن تقعد بلا زواج البتة؟.

    وأيهما أفضل للمجتمعات: أن يعدد بعض الرجال فيسلم المجتمع من تبعات العنوسة؟ أو ألا يعدد أحد، فتصطلي المجتمعات بنيران الفساد؟.

    وأيهما أفضل: أن يكون للرجل زوجتان أو ثلاث أو أربع؟ أو أن يكون له زوجة واحدة وعشر عشيقات، أو أكثر أو أقل؟.

    4- أن التعدد ليس واجبا: فكثير من الأزواج المسلمين لا يعددون؛ فطالما أن المرأة تكفيه، أو أنه غير قادر على العدل فلا حاجة له في التعدد.

    5- أن طبيعة المرأة تختلف عن طبيعة الرجل: وذلك من حيث استعدادها للمعاشرة؛ فهي غير مستعدة للمعاشرة في كل وقت، ففي الدورة الشهرية مانع قد يصل إلى عشرة أيام، أو أسبوعين كل شهر.وفي النفاس مانع-أيضا-والغالب فيه أنه أربعون يوما، والمعاشرة في هاتين الفترتين محظورة شرعا، لما فيها من الأضرار التي لا تخفى. وفي حال الحمل قد يضعف استعداد المرأة في معاشرة الزوج، وهكذا. أما الرجل فاستعداده واحد طيلة الشهر، والعام؛ فبعض الرجال إذا منع من التعدد قد يؤول به الأمر إلى سلوك غير مشروع.

    6- قد تكون الزوجة عقيما لا تلد: فيحرم الزوج من نعمة الولد، فبدلا من تطليقها يبقي عليها ويتزوج بأخرى ولود.

    7 - قد تمرض الزوجة مرضا مزمنا: كالشلل وغيره، فلا تستطيع القيام على خدمة الزوج؛ فبدلا من تطليقها يبقي عليها، ويتزوج بأخرى.

    8- قد يكون سلوك الزوجة سيئا: فقد تكون شرسة، سيئة الخلق لا ترعى حق زوجها؛ فبدلا من تطليقها يبقي الزوج عليها، ويتزوج بأخرى؛ وفاء للزوجة، وحفظا لحق أهلها، وحرصا على مصلحة الأولاد من الضياع إن كان له أولاد منها.

    9- أن قدرة الرجل على الإنجاب أوسع بكثير من قدرة المرأة: فالرجل يستطيع الإنجاب إلى ما بعد الستين، بل ربما تعدى المائة وهو في نشاطه وقدرته على الإنجاب.

    أما المرأة فالغالب أنها تقف عن الإنجاب في حدود الأربعين، أو تزيد عليها قليلا؛ فمنع التعدد حرمان للأمة من النسل.

    10- أن في الزواج من ثانية راحة للأولى: فالزوجة الأولى ترتاح قليلا أو كثيرا من أعباء الزوجية؛ إذ يوجد من يعينها ويأخذ عنها نصيبا من أعباء الزوج.

    ولهذا، فإن بعض العاقلات إذا كبرت في السن وعجزت عن القيام بحق الزوج أشارت عليه بالتعدد.

    11- التماس الأجر: فقد يتزوج الإنسان بامرأة مسكينة لا عائل لها، ولا راع، فيتزوجها بنية إعفافها، ورعايتها، فينال الأجر من الله بذلك.

    12- أن الذي أباح التعدد هو الله-عز وجل-: فهو أعلم بمصالح عباده، وأرحم بهم من أنفسهم.

    وهكذا يتبين حكمة الإسلام، وشمول نظرته في إباحة التعدد، نسأل الله عز وجل أن يرزقنا التسليم والرضا بأوامر الله، وقول سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا واليك المصير.

    وإذا تقرر لزوجتك جميع ما ذكر، فنبهها على أن الإسلام –رغم إباحته للتعدد بالشروط المذكورة- فإنه قد أمر بحسن العشرة مع الزوجة، ومن حسن العشرة أن لا يجمع بينها وبين زوجة أخرى إذا كان يعرف أن ذلك سيكون أكبر من قدر تحملها.

    ومن هنا نريد منك أنت أن تعد زوجتك على أنك لن تأخذ زوجة أخرى إلا بموافقتها هي على ذلك، ليزيد ذلك من رغبتها في الإسلام، فإنك إذا وفقت إلى توفير الظروف التي تجعلها تقتنع بالإسلام، دخلت فيما بشر به النبي -صلى الله عليه وسلم- في قوله كما في الصحيحين: فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم.
    منقول للأستفاد أن شاء الله

  2. #2
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  7143
    تم شكره        1,640 مره

    تاريخ التسجيل
    Feb 2010  
    المشاركات
    34,210  
    نورجنا غير متواجد حالياً
    نيهاو الصيني
    تعتقد رجال الزمن هذا قادرين على امرأة وحدة عشان يجمعون الثنتين؟؟!!
    ولا تنسى يالصيني..المسيار اللي هو زواج العار ريّحهم من شرط العدل.. وإلا أنا غلطانة.!!

  3. #3
    أبو طلال
    قلم متميز
    نقاط التقييم  :  4937
    تم شكره        1,406 مره

    تاريخ التسجيل
    Jun 2009  
    المشاركات
    24,651  
    الصقرالحر غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معالي مشاهدة المشاركة
    نيهاو الصيني
    تعتقد رجال الزمن هذا قادرين على امرأة وحدة عشان يجمعون الثنتين؟؟!!
    ولا تنسى يالصيني..المسيار اللي هو زواج العار ريّحهم من شرط العدل.. وإلا أنا غلطانة.!!

    أختي معالي تحية طيبة
    أخي الفاضل أبا أنس خير الكلام ماقل ودل وقد قالت أختنا معالي مايفيد ،، صحيح الإسلام لم يشرع شيء إلا لحكمه ، ولكن أين الرجال في هذا الزمن ، لا يوجد سوى أشباه الرجال فقط ، وقل أن تجد منهم من يتحمل المسئولية الزوجية بالشكل الصحيح ، فالأغلبية منهم لايهمه سوى الأكل والشرب وإشباع رغباته فقط ،، وسلم على رجال الزمن الأول لك خالص الود والتقدير .


  4. #4
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  60
    تم شكره        139 مره

    تاريخ التسجيل
    Aug 2010  
    المشاركات
    3,948  
    nawafel غير متواجد حالياً
    اخي نهاو مشكورعلى الموضوع المهم


    انا ارى والله اعلم ان التعدد احسن طريقه لعلاج كل المشاكل


    التي تعاني منها بنات حواء من عنوسه وامراض نفسيه وامراض اخلاقيه


    من سحاق وما يسمى بالبويات حتى لو كان هياه فقط وما تقع فيه


    البنات من تغرير من طرف الشباب والمشاكل التي اصبحنا نسمع


    عنها من الحمل سفاح من اقرب الاقربين وكذلك تفادي


    زواج المسيار الذي في اغلبه يكون وسيله لضعاف النفوس


    لنيل مبتغاهم بإسمه ،كماان الزواج حصن حصين


    ضد الفساد بشكل عام وهذا ما لا يختلف عليه إثنين والادله موجوده


    في الاحاديث وفي قصص السلف وحياة آبائنا وأجدادنا


    سواء في موضوع التعدد او الغرض من الزواج


    كل هذا يدعونا للرجوع إلى الحل الرباني الامثل وهو التعدد

    إلا اننا يجب ان نتاكد ان كان هذا المعدد تتوفر فيه شروط الزواج
    مثله مثل أي متقدم للزواج وذلك بالسؤال عن أخلاقه وصيته بين
    الناس وهل هو ممن يحافضون على الصلاه وهذه النقطه مهمه جدا
    وكذلك نحاول ان نعرف سبب لجوئه إلى التعدد يعني هل لحاجه
    ضروري ه ام ان المساله مسالة نزوه عابره ستنتهي بعد حين

    هذا رايي مع احترامي الشديد لبنات جنسي
    التعديل الأخير تم بواسطة nawafel ; 12-28-2010 الساعة 07:51 AM

  5. #5
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  60
    تم شكره        139 مره

    تاريخ التسجيل
    Aug 2010  
    المشاركات
    3,948  
    nawafel غير متواجد حالياً
    تخيل ابو انس وانا بكتب الموضوع اعتقدت إني داخله
    موضوع اخت معالي وكنت برد على الموضوع برايي الخاص
    بس لو عرفت إنك انت لي طرحت الموضوع كانت فكرتي تغيرت
    على العموم مو بيقولو ا كل إناء بما فيه ينضح ...هذا نضح من الإيناء
    يويلي من ام جنيني

  6. #6
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Jun 2006  
    المشاركات
    10,032  
    صقر الجنوب غير متواجد حالياً
    أحسن الله إليكـــ وأثابكـــ ...
    وجزاكـــ الله من خيرالدنيا والأخرة ...
    ولشخصكــــ الكـــريم التقديـر والإحترام ...
    OoOOoOoOoOoooooooooOoOoOoOOoOoooooOoOoOoOOoOOoOOO
    لا تحــــــاول أن تعيد حساب الأمس وماخسرت فيـــه...
    فـالعمـر حين تسقط أوراقـــــه لـــن تعـود مرة أخــرى...
    ولكـــن مع كل ربيع جديـد سوف تنبت أوراق أخـــرى...
    فأنظـــر إلى تلكـــــ الأوراق التي تغطـــي وجه السماء...
    ودعكـــــ مما سقط على الأرض فقد صارت جزءاً منها...
    OoOOoOOoOoooooOoOoOoOOoOOoOoOOoOooOoOoOoOOoOoooooOoOoOoOOoOoOoo
    اللهم صلـى وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
    oooOoOoOoOOoOoOoOoooooooooOoOoOoOOoOoooooOoOoOoOOoOoOoOoooooooooOoOoOoOOoO
    oOoooooooooOoOoOoOOoOoooooOoOoOoOOoOOoOOOOoOOo



  7. #7
    عمدة المنتدى
    نقاط التقييم  :  8877
    تم شكره        1,531 مره

    تاريخ التسجيل
    Sep 2010  
    المشاركات
    30,741  
    أبو أنس2011 غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معالي مشاهدة المشاركة
    نيهاو الصيني

    تعتقد رجال الزمن هذا قادرين على امرأة وحدة عشان يجمعون الثنتين؟؟!!

    ولا تنسى يالصيني..المسيار اللي هو زواج العار ريّحهم من شرط العدل.. وإلا أنا غلطانة.!!
    أختي الفاضله معالي جزاك الله خيرا ومشكورة على مروركم الكريم
    السؤال الموجه لي منك يا عزيزتي على التعميم هكذا فأنه أستطيع
    أن أجيب على السؤال بأن هناك من يستطيع أن يتزوج بأكثر من زوجة
    ويحقق مبدأ العدالة كما أن هناك من لا يستطيع ذلك ومن يتحقق فيه
    شروط التعدد يجب علينا كمسلمين أن لا ننكر حقه الشرعي. أما زواج
    المسيار فقد صدرت فيه فتاوي متعدده من المشايخ وهم من يملكون
    القدرة الشرعية للفتوي بجوازه من عدمه، وما أعرفه كمسلم بأنه
    زواج شرعي أذا تحققت فيه شروط الزواج والتزم الزوج بما يجب
    عليه وأن الأختلاف في أن المرأة متنازلة عن حقها في المنزل
    حيث أنها هي الملتزمة فيه وقد يكون في حالات دون علم الزوجة الأولي.

  8. #8
    عمدة المنتدى
    نقاط التقييم  :  8877
    تم شكره        1,531 مره

    تاريخ التسجيل
    Sep 2010  
    المشاركات
    30,741  
    أبو أنس2011 غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقرالحر مشاهدة المشاركة
    أختي معالي تحية طيبة
    أخي الفاضل أبا أنس خير الكلام ماقل ودل وقد قالت أختنا معالي مايفيد ،، صحيح الإسلام لم يشرع شيء إلا لحكمه ، ولكن أين الرجال في هذا الزمن ، لا يوجد سوى أشباه الرجال فقط ، وقل أن تجد منهم من يتحمل المسئولية الزوجية بالشكل الصحيح ، فالأغلبية منهم لايهمه سوى الأكل والشرب وإشباع رغباته فقط ،، وسلم على رجال الزمن الأول لك خالص الود والتقدير .

    أتفق معك أخي أبو طلال فيما أشرت له أن الإسلام لم يشرع التعدد
    إلا لحكمة ألهية ولكن بأنه لا يوجد إلا أشباه الرجال فهذا حكم يحتاج
    لأعادة نظر فقد أتفق أن نسبة منهم لا يمكن أن تنطبق عليه صفات
    الرجولة وكمال الصفات التي يمكنه أن يكون قادرا على التعدد وتحقيق
    العدل، ولكن مازال الخير موجودا والرجال بكل ما تعنيه الكلمة من
    معني إسلامي موجودين ويتعاملون بأسلوب إسلامي راقي وقادرين
    على التعدد وتحقيق العدالة بين الزوجات ومن ثم تحقق الغايات السامية
    من مشروعية التعدد.

  9. #9
    عمدة المنتدى
    نقاط التقييم  :  8877
    تم شكره        1,531 مره

    تاريخ التسجيل
    Sep 2010  
    المشاركات
    30,741  
    أبو أنس2011 غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nawafel مشاهدة المشاركة
    اخي نهاو مشكورعلى الموضوع المهم


    انا ارى والله اعلم ان التعدد احسن طريقه لعلاج كل المشاكل


    التي تعاني منها بنات حواء من عنوسه وامراض نفسيه وامراض اخلاقيه


    من سحاق وما يسمى بالبويات حتى لو كان هياه فقط وما تقع فيه


    البنات من تغرير من طرف الشباب والمشاكل التي اصبحنا نسمع


    عنها من الحمل سفاح من اقرب الاقربين وكذلك تفادي


    زواج المسيار الذي في اغلبه يكون وسيله لضعاف النفوس


    لنيل مبتغاهم بإسمه ،كماان الزواج حصن حصين


    ضد الفساد بشكل عام وهذا ما لا يختلف عليه إثنين والادله موجوده


    في الاحاديث وفي قصص السلف وحياة آبائنا وأجدادنا


    سواء في موضوع التعدد او الغرض من الزواج


    كل هذا يدعونا للرجوع إلى الحل الرباني الامثل وهو التعدد

    إلا اننا يجب ان نتاكد ان كان هذا المعدد تتوفر فيه شروط الزواج
    مثله مثل أي متقدم للزواج وذلك بالسؤال عن أخلاقه وصيته بين
    الناس وهل هو ممن يحافضون على الصلاه وهذه النقطه مهمه جدا
    وكذلك نحاول ان نعرف سبب لجوئه إلى التعدد يعني هل لحاجه
    ضروري ه ام ان المساله مسالة نزوه عابره ستنتهي بعد حين

    هذا رايي مع احترامي الشديد لبنات جنسي
    برافو أختي الغالية نوافل أرفع لكي العقال والغترة والطربوش
    هذا كلام العقل والفكر الإسلامي النير المعتمد على الجانب
    الشرعي وليس الرأي الشخصي العاطفي وجزاك الله خيرا
    أبشر يا شريكي كسبنا أقل تقدير صوتا نسائيا له قيمته وأعتباره

  10. #10
    أبو طلال
    قلم متميز
    نقاط التقييم  :  4937
    تم شكره        1,406 مره

    تاريخ التسجيل
    Jun 2009  
    المشاركات
    24,651  
    الصقرالحر غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيهاو الصيني مشاهدة المشاركة


    أتفق معك أخي أبو طلال فيما أشرت له أن الإسلام لم يشرع التعدد
    إلا لحكمة ألهية ولكن بأنه لا يوجد إلا أشباه الرجال فهذا حكم يحتاج
    لأعادة نظر فقد أتفق أن نسبة منهم لا يمكن أن تنطبق عليه صفات
    الرجولة وكمال الصفات التي يمكنه أن يكون قادرا على التعدد وتحقيق
    العدل، ولكن مازال الخير موجودا والرجال بكل ما تعنيه الكلمة من
    معني إسلامي موجودين ويتعاملون بأسلوب إسلامي راقي وقادرين
    على التعدد وتحقيق العدالة بين الزوجات ومن ثم تحقق الغايات السامية
    من مشروعية التعدد.
    أخوي نيهاو الصيني أتفق معك في نقطة وأختلف معك في الثانية ،، النقطة التي أتفق معك فيها هي قولك وجود رجال بهم خير وهذا الكلام صحيح ولكن ألا ترى يا صديقي أنهم من الرعيل الأول ،، وقلة لاتذكر من الجيل الحديث وأما النقطة التي أختلف معك فيها هي ، أن جيل اليوم وأخص من عشر سنوات حتى يومنا هذا لايقدرون المسئولية ولا يقومون بواجباتهم الأسرية على الوجه الشرعي الصحيح ، وكل همهم كما قلت سابقاً الأكل والشرب وإشباع رغباته المتعدده ، من سهر وسفر ونوم ونحوه ، وبالنسبة للمسيار فقد كثرت الفتاوي حوله ،، ,أصبح أمر يبعث على الإشميزاز ، والشواهد كثيرة ، حيث أستغل إستغلال سيء والعياذ بالله ، ومن باب أولى تركه والبعد عنه لأن من ترك شيئاً لله عوضه الله عنه ،، والحديث يطول ويطول ،، تقبل تحية من أخيك والله يحفظك ويرعاك ...

  11. #11
    عمدة المنتدى
    نقاط التقييم  :  8877
    تم شكره        1,531 مره

    تاريخ التسجيل
    Sep 2010  
    المشاركات
    30,741  
    أبو أنس2011 غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nawafel مشاهدة المشاركة
    تخيل ابو انس وانا بكتب الموضوع اعتقدت إني داخله
    موضوع اخت معالي وكنت برد على الموضوع برايي الخاص
    بس لو عرفت إنك انت لي طرحت الموضوع كانت فكرتي تغيرت
    على العموم مو بيقولو ا كل إناء بما فيه ينضح ...هذا نضح من الإيناء
    يويلي من ام جنيني
    رقع يا مرقع أترقعي أيه يا نوافل ولا أيه
    ولا داعي فأنتي أنتي وهذا للمزاح منكي ولكنك أبدعتي وكفي

  12. #12
    عمدة المنتدى
    نقاط التقييم  :  8877
    تم شكره        1,531 مره

    تاريخ التسجيل
    Sep 2010  
    المشاركات
    30,741  
    أبو أنس2011 غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الجنوب مشاهدة المشاركة
    أحسن الله إليكـــ وأثابكـــ ...
    وجزاكـــ الله من خيرالدنيا والأخرة ...
    ولشخصكــــ الكـــريم التقديـر والإحترام ...
    OoOOoOoOoOoooooooooOoOoOoOOoOoooooOoOoOoOOoOOoOOO
    لا تحــــــاول أن تعيد حساب الأمس وماخسرت فيـــه...
    فـالعمـر حين تسقط أوراقـــــه لـــن تعـود مرة أخــرى...
    ولكـــن مع كل ربيع جديـد سوف تنبت أوراق أخـــرى...
    فأنظـــر إلى تلكـــــ الأوراق التي تغطـــي وجه السماء...
    ودعكـــــ مما سقط على الأرض فقد صارت جزءاً منها...
    OoOOoOOoOoooooOoOoOoOOoOOoOoOOoOooOoOoOoOOoOoooooOoOoOoOOoOoOoo
    اللهم صلـى وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
    oooOoOoOoOOoOoOoOoooooooooOoOoOoOOoOoooooOoOoOoOOoOoOoOoooooooooOoOoOoOOoO
    oOoooooooooOoOoOoOOoOoooooOoOoOoOOoOOoOOOOoOOo



    الله يحفظك أخي صقر الجنوب شاكرا مروركم الكريم
    وأعتقد بأن البعض وأنا من بينهم يرغبون بسماع
    رأيكم جزاك الله خيرا ورحم الله والديكم

  13. #13
    عمدة المنتدى
    نقاط التقييم  :  8877
    تم شكره        1,531 مره

    تاريخ التسجيل
    Sep 2010  
    المشاركات
    30,741  
    أبو أنس2011 غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقرالحر مشاهدة المشاركة
    أخوي نيهاو الصيني أتفق معك في نقطة وأختلف معك في الثانية ،، النقطة التي أتفق معك فيها هي قولك وجود رجال بهم خير وهذا الكلام صحيح ولكن ألا ترى يا صديقي أنهم من الرعيل الأول ،، وقلة لاتذكر من الجيل الحديث وأما النقطة التي أختلف معك فيها هي ، أن جيل اليوم وأخص من عشر سنوات حتى يومنا هذا لايقدرون المسئولية ولا يقومون بواجباتهم الأسرية على الوجه الشرعي الصحيح ، وكل همهم كما قلت سابقاً الأكل والشرب وإشباع رغباته المتعدده ، من سهر وسفر ونوم ونحوه ، وبالنسبة للمسيار فقد كثرت الفتاوي حوله ،، ,أصبح أمر يبعث على الإشميزاز ، والشواهد كثيرة ، حيث أستغل إستغلال سيء والعياذ بالله ، ومن باب أولى تركه والبعد عنه لأن من ترك شيئاً لله عوضه الله عنه ،، والحديث يطول ويطول ،، تقبل تحية من أخيك والله يحفظك ويرعاك ...
    ما شاء الله عليك دبلوماسي تتفق في نقطة أنت لم تتفق معي في شئ
    وقلها على البلاطة، أخي هناك من هم فيهم الخير ليس من الرعيل الأول
    فقط بل أن هناك جيل الصحوة الإسلامية الحقيقية ما يسعد به المسلم من
    هذا الجيل ويمتلك صفات المسلم القويم الذي يجعلنا أكثر تفاؤلا بأن الحياة
    مازالت بخير وأن الأمة ستنهض بعد كبوة وهؤلاء لا يمكن أن نقول عليهم
    قلة في العالم الإسلامي في مختلف بقاع الدنيا والله ندعوه أن ينصر الإسلام
    والمسلمين آمين

  14. #14
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  141
    تم شكره        76 مره

    تاريخ التسجيل
    Aug 2010  
    المشاركات
    2,168  
    دواس الظلما غير متواجد حالياً
    هلا بالغالي نيهاو
    عندي للتقبيل هي وعيالها
    بلا تجميع حريم بلا وجع راس
    ولك كل الود والاحترام

  15. #15
    أبو طلال
    قلم متميز
    نقاط التقييم  :  4937
    تم شكره        1,406 مره

    تاريخ التسجيل
    Jun 2009  
    المشاركات
    24,651  
    الصقرالحر غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيهاو الصيني مشاهدة المشاركة


    ما شاء الله عليك دبلوماسي تتفق في نقطة أنت لم تتفق معي في شئ
    وقلها على البلاطة، أخي هناك من هم فيهم الخير ليس من الرعيل الأول
    فقط بل أن هناك جيل الصحوة الإسلامية الحقيقية ما يسعد به المسلم من
    هذا الجيل ويمتلك صفات المسلم القويم الذي يجعلنا أكثر تفاؤلا بأن الحياة
    مازالت بخير وأن الأمة ستنهض بعد كبوة وهؤلاء لا يمكن أن نقول عليهم
    قلة في العالم الإسلامي في مختلف بقاع الدنيا والله ندعوه أن ينصر الإسلام
    والمسلمين آمين
    أخي نيهاو الله يعافيك وش دخلنا في شباب الصحوة ، الكلام عن تعدد الزوجات ، وهل هناك من يطبقه على الوجه الصحيح لاتقوم تشطح بنا هنا وهناك ، ركز على التعدد وأهم مقوماته ،، وانا أتكلم عن واقع ملموس ومحسوس للجميع ،،
    لانكابر ونقول صحوة وما أدراك ما الصحوة ،، الصحوة لها مجالها ولها رجالها وش دخلهم في التعدد ،ركز ألله يعافيك ويسلمك يالغالي

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.