صفحة 12 من 18 الأولىالأولى ... 28910111213141516 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 166 إلى 180 من 256

زواج مسيار-ارقام خطابات مسيار - زواج المسيار

  1. #166
    عضو
    نقاط التقييم
    5
    مستوى فوة التقييم
    0
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    2
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
    ياأخوان ابي رقم خطابة تكون صادقة وجادة في كل ماتقول وتفعل ارجو من اعضاء المنتدى ارساله عبر الايميل

  2. #167
    ~ عضو ~
    نقاط التقييم
    5
    مستوى فوة التقييم
    0
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المشاركات
    1
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hassa boy مشاهدة المشاركة
    زواج المسيار : بين الشرع والعرفالعنوانما حكم الدين في زواج المِسيار ، وهل تنازل المرأة فيه عن حقوقها يبطله ؟
    السؤال21/11/2006التاريخمجموعة من المفتينالمفتيالحلالحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد
    فللزواج شروط، وهي الرضا الكامل من الزوجين، والصيغة التي تدل على التأبيد، والوليّ من قِبَل الزوجة، والشهود الذين تتوافر فيهم أهلية الشَّهادة، والإشهار والإعلان، فإن تحققت هذه الشروط في زواج المِسيار فهو زواج صحيح ما دام غيرَ مُحَدَّد بمدة ، أيا كان اسمه.
    وأما تنازل المرأة عن حقوقها المُقَرَّرة لها شرعًا، كالنفقة والمسكن والقَسْم في المبيت ليلًا، فهو جائز، فالسيدة سَودة وهبت يومها للسيدة عائشة رضوان الله عليهما.
    فكل شرط لا يؤثر في الغرض الجوهريّ والمقصود الأصليّ لعقد النكاح فهو شرط صحيح، ولا يُخلّ بعقد الزواج ولا يُبْطِله ، ومع هذا فلا ينبغي انتشار هذا النوع من الزواج. يقول فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي
    زواج المسيار زواج طبيعي عادي، فالعبرة بالمسميات والمضامين وليس بالأسماء والعناوين، هناك قاعدة فقهية تقول العبرة في العقود للمقاصد والمعاني وليس للألفاظ والمباني، فلا نركض وراء الأسماء والمصطلحات، قد يسميه بعض الناس اسماً آخر، ونحن نعرف من قديم أن الناس يتزوجون، منهم من يتزوج ولا يخبر امرأته الأولى بهذا الزواج، فهو قريب من الزواج العرفي إن لم يكن مثله تماماً، وبعض الفقهاء قالوا بجواز أن تشترط الزوجة أن يكون الزواج ليليا أو نهاريا تتنازل عن هذا، روح هذا الزواج موجودة منذ القديم، وهذا الزواج يقضي حاجة بعض النساء، فالمرأة إن يسر الله تعالى لها المال ولم تتح لها فرصة الزواج في سن معقولة، يمكن أن تقبل بهذا، أنا أحب أن أقول أنا لست من محبذي زواج المسيار فأنا لم أخطب خطبة أدعو الناس فيها لزواج المسيار، ولم أكتب مقالاً أدعوهم فيه لهذا الزواج، وإنما سألني صحفى عن رأيّي في زواج المسيار، وهنا لا يسعني إلا أن أجيب بما يفرضه علي ديني، لا أستطيع أن أحرّم شيئاً أحله الله، فإن سألني أحد ما رأيك في زواج المسيار؟ سأقول له أنا لا أعرف ما هو زواج المسيار، بل قل لي ما هو نوع هذا الزواج! فيقول لي هذا زواج فيه العقد والإيجاب والقبول والشهود (الحد الأدنى في الإشهار في الإسلام فيه المهر(وَآتُواْ النَّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً) (النساء: 4) حتى إن كان 10 ريالات، وفيه الولي أيضا؛ فهو زواج مستكمل لشروطه وأركانه، فكيف يسع فقيه أن يقول عن هذا الزواج أنه حرام؟ قد لا يقبله المجتمع، ففرق بين أن يكون الزواج مقبولاً اجتماعياً وبين أن يكون مباحاً شرعاً، فهناك زواج غير مقبول اجتماعياً، مثلاً أن تتزوج مخدومة خادمها أو السائق، هذا اجتماعياً مرفوض ولا نحبذه، ولكن إن حدث بإيجاب وقبول وباقي الشروط وسؤلت أنا فيه سأبيحه وإن كنت لا أحبذ هذا.

    زواج المرأة من رجل مثل جدها لأنه غني فقط، لا نحبذ هذا، إنما لو سؤلت هل أقول حرام؟ لا بل أقول :إن هذا مستنكر اجتماعياً، هل هو حلال أم حرام، هذه قضية في غاية الخطورة، مسألة حلال وحرام ؛ينبغي للعالم الذي يخشى الله ويحرص على دينه ولا يهمه إرضاء الناس، ألا يقول أن هذا حرام إلا إذا كان لديه من الأدلة ما يجعله يقول إن هذا الأمر حرام.

    ويقول الأستاذ الدكتور نصر فريد واصل مفتي مصر:
    الزواج في شريعة الإسلام من أقدس العلاقات الإنسانية والبشرية والاجتماعية، التي راعاها وحافظ عليها وأمر باتخاذ كل السُّبُل لتيسيره بين بني الإنسان الذكر والأنثى، وحمايته بميثاق غليظ بَيِّنِ الحقوق والواجبات الزوجية والأسرية، مُبارَكًا بكلمة الله تعالى ومأمورًا به في كتابه الكريم بقوله سبحانه وتعالى: (وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) (النور: 32) وقوله تعالى: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) (الروم: 21). وقوله صلى الله عليه وسلم: " النِّكاحُ سُنَّتِي ومَن رَغِبَ عن سُنَّتِي فليس مني ".

    وبالنكاح يتحقق الاستخلاف الشرعيّ الذي أراده الله للإنسان في هذه الحياة في قوله تعالى: (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً) (البقرة: 30) وبهذا الاستخلاف تتم العبادة التي أرادها الله وأمر بها في قوله تعالى: (وما خَلَقْتُ الجِنَّ والإنسَ إلا ليَعْبُدون . ما أريدُ مِنْهم مِن رزقٍ وما أريدُ أنْ يُطْعِمون. إنَّ اللهَ هو الرزاقُ ذو القوةِ المتين) (الذاريات: 56 ـ 58).

    والزواج الذي يُحقق هذه الغاية النبيلة والكريمة هو الزواج المشروع الذي توافرت فيه أركانه وشروطه الشرعية التي أمر بها الله ورسوله في الكتاب والسنة، وأجمع عليها فقهاءُ الإسلام في كل العصور والأزمان؛ لأن هذه الأركان والشروط هي التي تُفَرِّق بين عقد النكاح المشروع وعقود النكاح التي حَرَّمها الإسلام إلى أن تقوم الساعة.

    ودار الإفتاء ترى أن زواج المِسْيار إنْ تحققت فيه هذه الشروط والأركان، وهي الرضا الكامل من كلا الزوجين، والصيغة التي تدل على التأبيد، والوليّ من قِبَل الزوجة، والشهود التي تتوافر فيهم الأهلية الكاملة للشهادة، والإشهار والإعلان بشتى الطرق ـ فهو زواج صحيح بصرف النظر عن مسماه ما دام أنه غيرُ مُحَدَّد بمدة، لِما يأتي:
    1
    ـ لقد جعل الله الرسالة المحمدية خاتمة الرسالات، وأنزل على رسولها دستورًا فيه سعادةٌ للبشرية إلى أن يَرِثَ الله الأرض ومَن عليها، وجعلها تساير كلَّ زمان وكلَّ مكان، وما يَعِنُّ للبشرية من شيء إلا وجدَتْه في كتابها الكريم (مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ). (الأنعام :38)
    ولفظ المِسْيار له أصل في التاريخ قديمًا وحديثًا، فمن يتابع تاريخَ الرّحّالة الأوائل من المسلمين يجد أن بعضَهم قد يَحِلُّ ببلدة طلبًا للعلم أو المال، ويمكث بها فترة تَطول أو تَقْصُر، ويتزوج من هذا البلد، ويُوْلَد له، ثم بعد ذلك يتابع هجرته، ويرحل إلى بلد آخر إكمالاً لمسيرته تاركًا زوجتَه وأولادَه إما بطلاق أو بغيره، وتوافق زوجته على ذلك.

    2
    ـ هناك طريق واحد لا ثانيَ له يَسمح بالغريزة الجنسية أن تنطلق وتتحرك من مكانها، هذا الطريق هو الزواج الشرعيّ، وكل ما عداه منعته شرائع الله في جميع الأديان وعَدَّتْه من المسالك المُنْكَرة.
    ولقد بَيَّنَ القرآن الكريم ذلك في قوله تعالى: (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ) (المؤمنون: 5 ـ 7).
    فبينت الشريعة الإسلامية أن الزواجَ الشرعيَّ هو الذي يَجمع بين الذكر والأنثى بكلمة الله على عقد دائم وميثاق غليظ، وكل وَطَر يُقْضى بعيدًا عنه فهو عِصيانٌ لله واعتداءٌ على حدوده سبحانه وتعالى.

    3
    ـ من حق المرأة في الإسلام أن تتنازل عن حقوقها المُقَرَّرة لها شرعًا، ومنها النفقة والمسكن والقَسْم في المَبيت ليلًا، فلقد ورد في الصحيحين أن السيدة سَودة وَهَبَتْ يومَها للسيدة عائشة، ولو كان هذا غيرَ جائز شرعًا لَمَا أقره الرسول صلى الله عليه وسلم. وكل شرط لا يُؤثر في الغرض الجوهريّ والمقصود الأصليّ لعقد النكاح فهو شرط صحيح، ولا يَخِلُّ بعقد الزواج ولا يبطله.

    هذا، ودار الإفتاء لم تَقْصد من كل هذا أن تَحُثَّ الناس على مباشرة هذا النوع من الزواج، وإنما تَعمل جاهدةً على بيان الحكم الشرعيّ الصحيح فيه بناء على دليل من الكتاب والسنة، وما ثَبَتَ لديها من فقه الأئمة الأعلام أصحاب المذاهب الفقهية الإسلامية قديمًا وحديثًا.

    ندعو الله ـ سبحانه وتعالى ـ أن يفقهَنا في أمور ديننا ودنيانا وينفعَنا بما علمنا، إنه على ما يشاء قدير، وهو بالإجابة جدير..
    ويمكنك مطالعة هذه الفتاوى:
    زواج المسيار.. مفهومه وحكمه
    زواج المسيار ومقاصد الزواج
    حكم زواج المسيار


    بارك الله فيك

  3. #168
    عضو فعال
    نقاط التقييم
    5
    مستوى فوة التقييم
    2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    108
    شكراً
    0
    تم شكره مرة واحدة
    ياخوان يا خوات انا جاد ابي اتزوج مسيار الي عندة ارقام خطابات في القصيم يرسل لي على الخاص وله اتعابه

  4. #169
    عضو فعال
    نقاط التقييم
    5
    مستوى فوة التقييم
    2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    108
    شكراً
    0
    تم شكره مرة واحدة
    كيف التسجيل ..... وين البيانات ..... ويش القصة .....؟

  5. #170
    عضو متميز
    نقاط التقييم
    247
    مستوى فوة التقييم
    17
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    9,056
    شكراً
    0
    تم شكره 56 مرة في 38 مشاركة
    القصه وما فيها مكتوب *** وصل هلا من المحبوب

    يا أخي يا عزيزي
    كان يا مكان في قديم الزمان واحد يبي يسوي شركه للمسيار وحصل شريكه معاه امينه وطيبه وخلوقه
    بس دخلو الحساد وخربو الشركه
    وطفشو شريكتي من المنتدى
    ولا احد طال لا بلح اليمن ولا عنب الشام خخخخخخخخخخخخ

    وتوته توته
    خلصت الحتوته

  6. #171
    عضو
    نقاط التقييم
    5
    مستوى فوة التقييم
    0
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    1
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

    ارغب زواج مسيار بمكة المكرمه

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fahad0545 مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محتار جديد مشاهدة المشاركة
    ياخوان يا خوات انا جاد ابي اتزوج مسيار الي عندة ارقام خطابات في القصيم يرسل لي على الخاص وله اتعابه
    وانا يا اخوان ويا اخوات ارغب زواج مسيار بمكة المكرمه

  7. #172
    ابوسما
    مشرف عام

    نقاط التقييم
    1400
    مستوى فوة التقييم
    42
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    26,156
    شكراً
    1,046
    تم شكره 350 مرة في 160 مشاركة
    الو .... الو .... ولد الاحساء .... حول
    رقم ..... رقمين .... تلاتي
    ههههههههههه

  8. #173
    عضو متميز
    نقاط التقييم
    247
    مستوى فوة التقييم
    17
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    9,056
    شكراً
    0
    تم شكره 56 مرة في 38 مشاركة
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة FAHAD SOUD مشاهدة المشاركة
    الو .... الو .... ولد الاحساء .... حول
    رقم ..... رقمين .... تلاتي
    ههههههههههه
    خيو فهد حبيب البي الارقام الكامله موجوده اذا تبيها تعال بالخاص اعرفك انت جاد بس على مسؤوليتك

    واهم شي انت بعيد عن مراهقي المنتدى خخخخخخخخخخخ

    تحياتي

  9. #174
    عضو
    نقاط التقييم
    5
    مستوى فوة التقييم
    0
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    2
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
    السلام عليكم
    اتمنى ان تصدق بالموضوع ولو انك كذلك فلك كل الشكر والتقدير
    ولكن لا اعلم كيفية مراسلتك بخصوص ذلك؟

    واكرر شكري وتقديري لك

  10. #175
    عضو متميز
    نقاط التقييم
    247
    مستوى فوة التقييم
    17
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    9,056
    شكراً
    0
    تم شكره 56 مرة في 38 مشاركة
    الخطَّابة العنود: زبائني مشايخ ورجال أعمال.. و"المسيار" طغى على زيجات 2011


    سعد سالم – سبق – الرياض: لم تكن (العنود) تتوقع أن توسُّطها في زواج أحد أقاربها سيفتح لها الباب واسعاً للدخول إلى عالم المشاهير، الذي أصبحت بموجبه من أشهر الخطابات على مستوى السعودية , حيث بدأت مسيرتها (هاوية)، لكنها ما لبثت أن تحوَّلت إلى مقصد لكثير من أعيان المجتمع. 13 عاماً من عمرها قضتها في الوساطة بين الشباب والفتيات؛ في محاولة منها للإسهام في خَلْق أُسَر حالمة.ولم تُخفِ (العنود) تعرضها لكثير من المضايقات خلال مسيرتها. وفي الحوار التالي تكشف "العنود" أن أغلب الأجانب الباحثين عن الزواج من سعوديات هدفهم "الجنسية" , مشيرة في الوقت نفسه إلى أن هناك مشايخ ورجال أعمال وشخصيات اجتماعية ساهمت في زواجهم وتغيرت أحوالهم كثيراً على حد قولها.

    وترى "العنود" أن "الخطَّابة" ليست جسراً للعبور لكنها من متطلبات العصر الحالي, فيما قدمت نصيحة للمخطوبين بأن يقللا من مكالماتهما أثناء فترة الخطبة؛ حتى لا تنعكس سلباً على علاقتهما مستقبلاً.

    * حدثينا عن بدايتك مع مهنة الخطَّابة؟
    - منذ أن كان عمري 25 عاماً وأنا أحب الجلوس والتحدث مع البنات عن فارس أحلامهن، وكيفية الوصول إليه، وكنت أسعى جاهدة إلى حل مشاكل النساء مع أزواجهن بالتحدث معهن عن الطرق السليمة للتعامل مع الرجال؛ الأمر الذي أكسبني خبرة جيدة في هذا المجال، خاصة فيما يتعلق بالقدرة على معرفة ما يدور في خواطر الرجال والنساء، وما الذي يريده أحدهما من الآخر، وبمجرد نظرة واحدة.
    ❞ الخطَّابة ليست جسراً للعبور لكنها من متطلبات العصر ❝

    * هل نستطيع أن نؤكد أنك تملكين حاسة مختلفة؟

    - أنا لا أدعي ذلك، لكنني أملك حساً مختلفاً يجعلني بمجرد مكالمة الفتاة أو الشاب عبر الهاتف أتمكن من معرفة ما يجول في خواطر كل منهما، وما الذي يسعى من ورائه الشاب أو الفتاة، كما أنني - ولله الحمد - أتوصل إلى معرفة بعض أوصاف شخصيات من يحادثونني إن كانوا كاذبين أو متلاعبين أو أنهم فعلاً يسعون إلى الستر والبحث عن حياة زوجيه مستقرة وصادقة.

    * كم عدد الفتيات والشباب الذين تبحثين لهم عن الزواج؟
    - بصراحة الأرقام كبيرة جداً، ولكن يمكن أن أحصرها بين سبعة آلاف عشرة آلاف شاب وفتاة، والرقم في ازدياد مستمر.

    * كيف تمكنتِ من الوصول إلى هذا الرقم؟ وما الطرق التي تسلكينها في سبيل ذلك؟
    - مسيرتي بوصفي خطّابة - ولله الحمد - بدأت عندما قمت بتزويج أحد أقربائي في العائلة، وهي الفترة التي أعتبرها بداية انطلاقتي في هذه المهنة؛ أحسست بعدها بأنني قمت بعمل صالح وجميل، نال استحسان كثير من الناس، ومنذ ذلك اليوم وأنا على هذه الحال، إلى أن انتشر أمري بين الشباب والفتيات بأنني واسطة خير، ودليل لكل من يبحث عن الزواج الصادق.

    ❞ غيرتي على أبناء بلدي تجعلني أرفض زواج الأجنبي من سعودية ❝

    * إلى من ترجعين شهرة أم عزام بوصفها خطَّابة؟

    - شهرتي صنعتُها بعون الله سبحانه أولاً، ثم بمصداقيَّتي وإخلاص نيتي؛ حيث كنت قد اعتدت أن أسأل أي شاب أو فتاة أقوم بتزويجهما إن كانا يعرفان صديقاً أو قريباً يبحث عن الزواج، وأعتقد أن تلك المرحلة كانت نقطة التحول الرئيسية في حياتي المهنية، إلى أن وصل بي الحال الآن أنني أكاد لا أنهي مكالمة هاتفية إلا وأجد اتصالات عدة قد وافتني أثناء مكالمتي الأولى.

    * ما أبرز المشاكل التي تواجهك خلال مزاولتك عملك خطَّابة؟
    - بصراحة، وبكل شفافية، واجهت كثيراً من المشاكل مع الأهل والأقارب، بل خسرت في سبيل عملي كثيراً من الناس، لكن في مقابل ذلك كسبت أناساً كثيرين أيضاً.. اجتزت كل العقبات التي واجهتني من أجل عملي، ولا أخفي سراً إن قلت إنني في لحظات كثيرة فكرت في التوقف عن مزاولة هذه المهنة، لكن إحساسي بأن هناك فتيات كثيرات يحتجن إليّ بين وقت وآخر ويحدثنني عن حياتهن الجديدة دفعني إلى المضي قدماً؛ فالمسألة لا تقف عند تزويج أحدهم أو إحداهن، لكنها مسألة إنسانية في الأول والأخير، ومن واجباتي الوقوف مع الفتاة منذ مرحلة البحث عن الزوج إلى ما بعد الزواج، خاصة أن الفتيات يختلفن عن الشباب في تركيبتهن؛ لذلك دائماً ما يكنَّ بحاجة إلى مَنْ يوجههن.

    * انقضى عام 2011، وبدأنا عاماً جديداً، كم حالة زواج أكملتِها خلال العام الماضي؟
    - بصراحة الرقم كبير جداً، ولا أستطيع بأي شكل من الأشكال حصره، لكنني أؤكد أن الرقم يتخطى الآلاف.

    * هل جميعهم في العاصمة الرياض؟
    تجيب ضاحكة: أنا أعمل على مستوى الوطن العربي كاملاً، وليس على مستوى الرياض فحسب؛ الأمر الذي يجعلني لا أستطيع حصر جميع الزيجات التي قمت بها.

    * كم نسبة زواج المسيار من زيجات 2011؟
    - بصراحة 60% هي نسبة زواج المسيار، أما البقية فكلهم زواج معلن.

    * حسب خبراتك المتراكمة، ما الفَرْق بين شباب وفتيات اليوم ومن سبقوهم فيما يتعلق بثقافات الزواج؟
    - الاختلاف واضح جدًّا؛ فأنا في كل شهر أكتشف شيئاً جديداً بين الشباب والفتيات؛ حيث كنت في السابق أتمّم الزواج بكل سهولة، لكن الوضع أصبح مختلفاً في الوقت الجاري، خاصة ما يتعلق بطريقة فَهْم وتقبُّل الشاب أو الشابة للزواج، وللأسف الشديد فإن التغيير يحدث للأسوأ، ويمكن لمكالمة واحدة أن تُنهي الزواج بين أي رجل وامرأة؛ لسهولة تأثرهما بالمجتمع من حولهما، وخصوصاً عائلة الزوج أو الزوجة، التي لها تأثير كبير في حالات الطلاق أو المشاكل بين الزوجين، إلا من رحم الله.
    ❞ حاستي السادسة تمكنني من تشخيص حالة أي فتاة تقع عليها عيني أو أي شاب يهاتفني ❝
    * كيف تستطيعين التعامل مع هذه الأعداد الكبيرة من طالبي وطالبات الزواج؟
    - لقد وفرتُ في منزلي غرفة خاصة، أجمع بداخلها ملفات ومجلدات كثيرة، تحتوي على أسماء ومواصفات جميع الفتيات؛ حيث أكتب أسماءهن برموز لا يفهمها غيري حرصاً عليهن، وبمجرد تزويج إحداهن أشطب على اسمها من المجلد، وفي حالة الطلاق تعود من جديد لتنتظر نصيبها الجديد.

    * يلجأ البعض إلى الخطَّابة عندما يفشل في إكمال خطبته بنفسه.. ما رأيك؟
    - الخطَّابة ليست جسراً للعبور، لكنها من متطلبات العصر، ولو نظرنا إلى المجتمع من حولنا لوجدناه مملوءاً بالتشتت الأسري وقطع صلة الرحم، وفي نظري السبب الرئيسي في ذلك رفض البنت ابن عمها، والعكس هو الصحيح؛ فيجب ألا ننسى أن عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كان فيه خطَّابات، وأنا أمتهن المهنة نفسها، وليس عيباً أن نسمع أن فلاناً من الناس أو عائلة أحدهم استعانت بخطَّابة لتوصلهم إلى مبتغاهم.

    * هل يوجد لك منافسات في السوق؟
    كثيرات جدًّا، وأنا لا أعتبرهن منافسات بل زميلات، ودائماً ما أتمنى لهن التوفيق، وأدعوهن للتحلي بالأمانة والصدق والإخلاص، هذه الخصال التي لا يتصف بها العديد من الخطَّابات مع الأسف.

    * لماذا يبحث الرجال عن زواج المسيار رغم أنهم متزوجون في الأصل؟
    - أصحاب السفريات الكثيرة ورجال الأعمال والمشايخ هم الذين يبحثون عن زواج المسيار بشكل كبير خوفاً على عش الزوجية.

    * كثيرون يرون أن زواج المسيار يسبب كثيراً من المشاكل الأسرية.
    - أجابت ضاحكة: بصراحة، كثير من المعروفين في المجتمع تزوجوا مسياراً عن طريقي، لكنني لن أذكر أسماءهم هنا، وسأكتفي بالقول إنهم متزوجون من فتيات منفتحات جدًّا، وبعضهم تغيرت أحوالهم كثيراً بعد الزواج.

    * ألا توافقينني الرأي في أن البحث عن زوجة أخرى للرجل يمكن أن يتسبب في مشاكل عائلية لأسرة المتزوج الأولى؟
    - أنا أؤيد التعدد في الزواج طالما كان على سُنّة الله ورسوله، ولم يشرع الله سبحانه وتعالى التعدد في الزواج إلا لحكمة إلهية، وربما تكون الزوجة الأولى زوجة طيبة وحنونة وأم لأبنائه، لكن لا يوجد بينها وبين زوجها معشر طيب؛ فتكون الأخرى مكملة لذلك.

    * ما سر التهديد الذي تعرضتِ له، والذي تناولته بعض الوسائل الإعلامية أخيراً؟
    - لا.. لم يكن تهديداً بصراحة، لكنني لن أعلق على الأمر.

    * هل تتواصلين مع من تزوجينهم؟
    - في الحقيقة لا أسعى خلف كل من أقف وراء زواجه رغم أنه واجب علي، لكنني غالباً ما أعود لسماع أصواتهم من جديد؛ حيث إن بعضهن يطلبن مني وضعهن في قائمة البحث والانتظار من جديد.

    * هل تتعاملين مع غير السعوديين؟
    - أنا أزوِّج السعودي وغير السعودي؛ فكم من رجال سوريين ومصريين وسودانيين سعيت لتزويجهم، ولكن لا أجرؤ على تزويج رجل غير سعودي بفتاة سعودية، والعكس هو الصحيح، والسبب أنني أغار على شباب وفتيات بلدي، فضلاً عن أن الشروط ترفض ذلك، ولا أخفي سرًّا أنني أغضب عندما أسمع أن شاباً سعودياً تزوج من فتاة غير سعودية، خاصة أننا نسمع كثيراً عن المشاكل التي تنتج من زواج السعوديين من عربيات.

    * لا شك أن مهنتك كشفت لك الكثير عن هذه الحياة؟
    - بصراحة لقد كشفت لي هذه المهنة الكثير والكثير عن أسرار الرجال خصوصاً، والنساء عموماً؛ فكم من منافق وكاذب كان يسعى فقط لإشباع رغباته ليس إلا؛ فالعديد منهم أصبح يرى أن المرأة جسم فقط، يتعامل معه بكل وقاحة متجاهلاً كل القيم وتعاليم ديننا الحنيف. لا أريد الخوض في هذا الحديث؛ فالقصص التي تدمع لها العين كثيرة.

    * (العنود).. هل كانت لها تجربة زوجية سابقة؟
    - نعم، ولكنها تجربة لم يكتب لها الله النجاح؛ فذهب كل في حال سبيله، ولكن ربي عوضني عن الزواج بأبناء بارين بي وطائعين، أسأل الله أن يبارك لي فيهم، وأن يحفظ أبناءكم، وأن يستر أعراضنا جميعاً.

    * ماذا تقولين للشباب؟
    - إن كان لي من نصيحة أوجهها فهي من أخت رحيمة ومحبة لجميع شباب وفتيات وطني الغالي، ونصيحتي هنا أوجهها إلى الشباب إن كانوا يسعون إلى حياة زوجية صادقة ومميزة فعليهم بتقوى الله سبحانه، وأن يخلصوا نواياهم، وأن يثقوا بأن الله سيوفقهم بزوجات صالحات، وأن يحسنوا نواياهم فيهن. والنصيحة الأخرى، ومن باب التجربة، عليهم أن يقللوا من مكالماتهم أثناء فترة الخطبة؛ حتى لا تنعكس سلباً على علاقتهما مستقبلاً.

    * ما الذي تتمناه (العنود)؟
    - الأمنيات كثيرة، لكنني أتمنى من الله أولاً ثم من حكومتنا الرشيدة أن يوافقوا على إنشاء مركز أو مبنى خاص يهتم بزواج الفتيات والشباب وحل مشاكلهم والسعي لخدمتهم من خلال مجلس به أعضاء من المشايخ ومن وجهاء المجتمع ومن الخطَّابات الماهرات والمخلصات والصادقات؛ وذلك من أجل الوقوف مع أبنائنا وفلذات أكبادنا وتذليل كل الصعوبات التي يواجهونها في الحياة الزوجية.

    من كواليس الحوار:

    - أرشيفي يحتوي على أسماء الآلاف من الفتيات والرجال من جميع البلدان العربية.

    - ميول الفتيات تتجه نحو أبناء جلدتهن، والعكس صحيح.

    - فتاة تطلب مني تزوجيها سريعاً؛ بسبب أن خطَّابة عربية قدمتها وجبة دسمة لرجل أعمال بمبلغ مالي لليلة واحدة!


  11. #176
    عضو
    نقاط التقييم
    5
    مستوى فوة التقييم
    0
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    2
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
    الله يعطيك العافيه على الاضافه
    واتمنى لك الخير ان شاءالله والتوفيق وان تصبح على نهجها وأفضل
    لكنك لم ترد على استفساري كيف يمكن التواصل معك؟ وانني جاد بهذا

  12. #177
    عضو متميز
    نقاط التقييم
    247
    مستوى فوة التقييم
    17
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    9,056
    شكراً
    0
    تم شكره 56 مرة في 38 مشاركة
    تقرير عن زواج المسيار وعمايله في الحياة الاجتماعية للسعوديين






    كشفت دراسات حديثة عن ارتفاع نسبة الطلاق في السعودية في العام الماضي لتصل وفق آخر التقارير الرسمية إلى أكثر من 35% من حالات الزواج، بزيادة عن المعدل العالمي الذين يتراوح بين 18% و22%.

    ووصلت حالات الطلاق في عام 1431هـ إلى معدل حالة واحدة كل نصف ساعة، بعد أن بلغت عدد حالات الطلاق 18765 حالة مقابل 90983 حالة الزواج في العام ذاته، بمعدل حالة كل نصف ساعة، وتقع غالبية حالات الطلاق في السنة الأولى من الزواج بنسبة تصل لـ60%، بحسب مختصين.

    وقال رئيس محاكم منطقة تبوك الشيخ سعود اليوسف، في يونيو/حزيران من العام الماضي، إن "زيادة نسبة الطلاق في المملكة تجاوزت في الفترة الأخيرة سقف الـ40%"، ووصف ذلك بأنه "مؤشر خطر على المجتمع".

    وحذر عدد من علماء الاجتماع والمختصين بالزواج من تنامي ظاهرة الطلاق في المجتمع السعودي، بعد أن بات ارتفاع معدل الطلاق هاجساً لدى الشارع السعودي خلال السنوات الأخيرة.

    وأكد الأخصائي الاجتماعي محمد العتيق على أن هذه الإحصاءات تنذر بالخطر، وقال لـ"العربية.نت": "الإحصائية تكون دقيقة إذا ما قورنت بنسب الزواج في الوقت ذاته".

    وتابع: "ارتفاع نسبة الطلاق مع تراجع نسبة الزواج مؤشر خطير جدا ويؤدي لمشاكل اجتماعية كبيرة في المستقبل، خاصة وأن بعض الأسر المركبة لا تستطيع الصرف على بناتهم بشكل مستمر، ويتوقعون أن تلتحق ببيت زوجها".

    نسب مخيفة

    وأفاد مسؤول موقع زواج على الإنترنت الشيخ خالد الهميش، أن الارتفاع خطر كبير يهدد المجتمع السعودي، معترفا بارتفاع نسب الطلاق في الفترة الأخيرة بشكل كبير.

    وعلق قائلا: "نلمس بوضوح ازدياد نسبة الطلاق في السعودية، والطلاق مؤثر سلبي على المجتمع، لأنه إذا كثر الطلاق كثرت العوانس، وكثرت التكاليف على الأسر، وفي المقابل انخفضت نسبة الزواج، وبات هناك عزوف من الشباب عن الزواج بسبب الأوضاع الاقتصادية الصعبة التي يعيشونها، فهو من سيتكفل بكل شيء، وطالما ليس هناك وظائف ولا سكن فسيكون هناك عزوف منهم، ويصلون لسن الـ35 دون أن ينجحوا في توفير تكاليف الزواج".

    ويعتبر الهميش أن عدم الاختيار الصحيح هو أساس المشكلة، إضافة لضعف الثقافة الزوجية لدى الشباب، وقال: "في بداية العلاقة الزوجية مرحلة الافتتان والإعجاب ولكن مع التقنية التي نعيشها حاليا يبدأ الزوجان في تأسيس حياتهما نظريا قبل الدخول في الزواج الحقيقي، وعندها يفاجئان أن الواقع غير ما رسماه في ذهنيهما".

    وأضاف: "إذا ما طبق ولي الأمر الشرع في اختيار زوج موليته، كما أرشد الرسول، فهذا حري أن ينجح الزواج، ولكن المشكلة تكمن في عدم الاختيار الصحيح لكلا الطرفين، وعدم التوافق الفكري بين الزوجين، فهذا هو سبب ارتفاع نسبة الطلاق التي وصلت لهذا الرقم المخيف".

    المسيار والأمهات السبب

    ومن جانبه، أكد المأذون الشرعي والمستشار الأسري الشيخ محمد عثمان الفلاج أن أعداد الطلاق في ازدياد، ويرجع ذلك لكثرة زواج المسيار.

    وقال في تصريحات لـ"العربية.نت": "بات الطلاق أكثر من السابق، والسبب في ذلك هو زواج المسيار، فكثير من الذين عقدت لهم يكون الزواج مسيارا، وعندما تعلم زوجته بذلك أو يشعر بالخطر يطلق بسهولة، فهو في نظر البعض منهم زواج مؤقت ولا يسجلونه حتى في الأحوال المدنية، وهذا مما سبب ارتفاع نسب الطلاق".

    وشدد مؤلف كتاب "هديتي لابني العريس"، وكتاب "هديتي لابنتي العروس"، اللذان يناقشان الحياة الزوجية وأسباب الطلاق؛ على أن زيادة نسب الطلاق تعود لضعف الثقافة الزوجية لدى الشباب وسطوة الأمهات على الأسر.

    وأضاف: "كثير من الشباب يريد أن يتزوج ولكن في نفس الوقت يريد أن يبقى على حريته دون قيود ولا يريد أن يغير من حياته شيئا، وهذا غير صحيح، إضافة لغياب دور الولي الحقيقي في البيت، فبات من يشرف على البيت الآن هي الأم، حتى أن كثيرا من الفتيات يتحدثن مع أمهاتهن عن أدق أسرار حياتهن الزوجية، وهذا خطأ كبير، وعندما تحدث أي مشكلة فهي تقف في صف بنتها وتدعوها للطلاق فورا ولا تطلب منها الصبر، وتقول لها أتركيه".

    ارتفاع النسبة إلى 35%

    وكشف لقاء جمع عددا من المختصين العاملين في القطاع الاجتماعي من المؤسسات الاجتماعية تزايد نسب الطلاق في السعودية، مؤكدا أنها قفزت خلال السنوات الست الماضية إلى 35%.

    وأكد رئيس وحدة شؤون المحافظات وأمين المجلس التعليمي في إدارة التربية والتعليم في الأحساء الدكتور أحمد البوعلي، خلال دورة تدريبية أقامتها وزارة الشؤون الاجتماعية في المنطقة الشرقية، أن "نسبة الطلاق قفزت من 19% إلى 35% خلال السنوات الست الماضية".

    وحسب مدير مركز التنمية الأسرية التابع لجمعية البر الخيرية في محافظة الأحساء، ووكيل كلية الشريعة والدراسات الإسلامية للشؤون التعليمية في المحافظة الدكتور خالد بن سعود الحليبي، فإن نسبة الطلاق بلغت 60% في جدة، و39% في منطقة الرياض، و18% في المنطقة الشرقية، و20% في الأحساء.

    وكشف أخصائي الإرشاد الأسري عبدالله السدحان عن وقوع حالة طلاق في المملكة كل نصف ساعة، مؤكدا على ارتفاع النسبة بين الأزواج حديثي السن، الأمر الذي يؤكد حاجة الناس الماسة للإرشاد الأسري الهاتفي.

    وأشار إلى أن 34% ممن تواصلوا عن طريق الإرشاد الهاتفي في جدة تراجعوا عن الطلاق.

    _______________________________________

    هذا زواج المسيار كيف عاد زواج المسفار والوناسة وغيره




  13. #178
    عضو
    نقاط التقييم
    5
    مستوى فوة التقييم
    0
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    المشاركات
    10
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
    ما فيه وانا اخوك خاطبات مسيار بالمنطقة الغربيه

  14. #179
    عضو
    نقاط التقييم
    5
    مستوى فوة التقييم
    0
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    المشاركات
    1
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
    ابي رقم الخطابه الي بجده انا جاد ابي اتزوج مسيار

  15. #180
    عضو
    نقاط التقييم
    5
    مستوى فوة التقييم
    0
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    المشاركات
    9
    شكراً
    0
    تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
    إحصائة رسمية تتحدث عن سبع مائة الف ونيف زواج السعوديات من 33 جنسية على مستوى العالم ؟؟؟؟
    كل واحد يفسرها بطريقته

صفحة 12 من 18 الأولىالأولى ... 28910111213141516 ... الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.