صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 18

سالفة (( هذا بلا ابوك ياعقاب ))

  1. #1
    قلم متميز
    نقاط التقييم  :  3697
    تم شكره        1,712 مره

    تاريخ التسجيل
    Feb 2007  
    المشاركات
    22,768  
    hassa boy غير متواجد حالياً

    Talking سالفة (( هذا بلا ابوك ياعقاب ))

    سالفة (( هذا بلا ابوك ياعقاب ))




    مثل ( هذا بلا ابوك ياعقاب)طبعا تعرفون ان قايله هو الشاعر نمر بن عدوان
    وتعالو نعرف وش قصته..
    ..القصه تبدأ عندما
    تزوج نمـر بـ أبنة عمه .. وكانت إمرأة
    جميله .. وقـد أحبها حب كبير ..
    وتوج هذا الحب بـ أبن
    أسموووه عقــاب ..
    كانت زوجة نمـر بالاضافه إلى جمالها .. كانت ذات جسم رشيق وتميـزت بخصرها الدقيق . . حتى أن إبنها عقـاب في أحد الايام .. كان يلعب بـتفاحه ، وكانت
    أمه نايمه على جنبها .. فكـان يرمـي
    التفاحـه .. ويدحرجها وتمر من
    تحت خصر امـه وتخـرج
    من الجهه المقابله
    من خلفها رغم انها نايمه لتناسق جسمها ودقة خصرها .. وكان عند نمر فـرس عزيزه عليه وكانت مميزه
    عن جميع خيول القبيله .. وكان اذا رجع لبيته ..
    تقوم إمراءته بـ ربط الحصان ويدخل
    هو للبيت .. للعشاء ثم ينام ..

    وجرت العاده على ذلك ..وفي أحد الايام .. رجع نمر لبيته .. ودخل وجلس إلى إمرأته.. وقبل أن يدخل لينام ..
    سألها .. إن كانت قـد ربطت الفرس ..
    وكانت لم تفعل ..لكنهااا
    خافت أن يغضب منها لعدم اهتمامها ..
    فقالت انها ربطته .. بعد أن خطر
    على بالهـا أنه بعد نوم زوجها ..
    ستقوم لتربط الفرس
    وكأن شي لم يكـن ..
    وفعلا نام نمـر

    وذهبت زوجته
    لربط الفرس ..
    لكن بعد خروجها بقليل صحى نمـر من نومه على صوت الفرس نهض بسرعه بسلاحه .. وذهب بقرب المكان
    الموجود فيه الفرس ظناً منه ان هناك من يحاول
    سرقت الفرس ..سأل نمـر بصوت عالي :
    من هناك؟ ... كانت زوجته تحاول
    ربط الفرس لكنها رغم سماعها
    لنداء زوجها لم ترد الرد إلا
    بعد انتهائها من ربط
    الفرس .. كي تقول أنها صحت من النوم لقضاء أمر .. لكن نمـر غلب على ظنه أن
    من هناك يحاول سرقت الفرس وكرر سؤاله بـ :
    من هناك ؟ ولكنه لم يسمع رد .. فأيقن بوجود
    سارق وعندما لمح ظل يتحرك بسرعه
    ويقوم إليه .. قام بأطلاق النار على
    هذا الظـل .. واكتشـف أنه قتـل
    زوجـته بنفسـه !! بعد ذالك
    ساد الحزن على القبيله
    وعظم على نمـر ..


    حتى انه حرّم
    الزواج من
    أخرى بعدها ..
    ومع مرور
    السنين ..


    أشاروا
    ابناء
    عمومته عليه بالزواج .. على الاقل لتربيت أبنه .. فقد كان يضعه عند أحد نساء القبيله عندما كان يذهب هو لصيـد
    أو غـزو .. وفعلا تزوج إمرأه .. كانت هذه أقل جمال
    من زوجته المتوفيه .. حاولت بشتى الطرق أن
    تحببه فيها .. لكنه لم يستطع نسيان
    إمرأته الاولى .. واكتفى بزوجته
    الجديده لتربية أبنه عقــاب !


    وفي أحد الايام ..

    رأى عقـاب إمرأة أباه الجديده نايمه على جنبهـا ..
    فقـام وأتى بـتفاحه .. وحاول أن يدحرجها .. من
    تحت خصرها .. مثلما كان يفعل مع أمه ..
    لكن الفاكهه كانت تصطدم بجسم
    زوجة أبوه ولا تمر من تحت
    خصرها . . لان جسمها
    لم يكن برشاقة
    وتناسق
    جسم أمه ..عندهـا .. ذهب عقـاب إلى أبـاه وأخبره أن الفاكهه
    لاتمـر من تحت جسمها وهي مستلقيه كلما رماها ..
    عندها قال أبـوه...هـذا بلاء أبـوك ياعقـاب ... ..فراحت مثل
    ..


    قصيدته في وضحى (( ام عقاب ))


    البارحـه يــوم الخـلايـق نيـامـا **** بيّحت من كثـر البكـى كـل مكنـون

    قمت أتوجّـد وأنثـر المـا علـى مـا **** من فوق عيني دمعهـا كـان مخـزون

    ولي ونـة ٍ مـن سمعَهـا مـا ينامـا **** كني صويب ٍ بين الأضـلاع مطعـون

    و إلا كمـا ونـة كسـيـر السْـلامـا **** خلّـوه ربعـه للمعـاديـن مـديـون

    فـي ساعـة ٍ قـل الرجـا والمحامـا **** فيمـا يطالـع يومهـم عنـه يقـفـون

    و إلا فـونــة راعـبـيّ الحمـامـا **** غـاد ٍ ذكرهـا والقوانيـص يرمـون

    تسمـع لهـا بيـن الجرايـد حطـامـا **** من نوحهـا تـدع ِ المواليـف يبكـون

    و إلا خـلـوج ٍ سـابـة ٍ للهيـامــا **** على حوار ٍ ضايع ٍ في ضحى الكـون

    و إلا حـوار ٍ مشْيِقـوا لـه شمـامـا **** وهـي تطالـع يـوم جـرّوه بعيـون

    يـردون مثلـه والضوامـي صيـامـ **** اترزّمـوا معهـا وقـامـوا يحـنّـون

    و إلا رضيـع ٍ جـرّعـوه الفطـامـا **** أمـه غـدت قبـل أربعينـه يتـمّـون

    عليك ياللـي شربـت كـاس المحامـا **** صـرف ٍ بتقديـر ٍ مـن الله مـاذون

    جاه القضا مـن بعـد شهـر الصيامـا **** صافي الجبيـن بثانـي العيـد مدفـون

    كسوه من عرض الخرق ثـوب خامـا **** و قاموا عليـه مـن الترايـب يهلّـون

    راحـوا بهـا حـروة صـلاة اليِمامـا **** عنـد الدفـن قامـوا لهـا الله يدعـون

    برضـاه والجنـه وحسـن الختـامـا **** ودمـوع عينـي فـوق خـدي يهلّـون

    حطّـوه فـي قبـر ٍ عسـاه الهيـامـا **** في مهمة ٍ من عـد الأمـوات مسكـون

    يـا حفـرة ٍ يسقـي ثـراك الغمـامـا **** مزن ٍ مـن الرحمـه عليهـا يصبّـون

    جعـل البخَتـري والنفـل والخزامـى **** ينبت علـى قبـر ٍ هـو فيـه مدفـون

    مرحـوم ياللـي مـا مشـى بالملامـا جيران بيتـه راح مـا منـه يشكـون

    وا وسع عـذري وان هجـرت المنامـا ورافقت من عقب العقـل كـل مجنـون

    أخـذت انـا ويّـاه سبـعـة عـوامـا مع مثلهن فـي كيفـة ٍ مـا لهـا لـون

    والله كنها يـا عـرب صـرف عامـا يا عونة الله صـرف الأيـام وشلـون؟

    و أكبر همومـي مـن بـزور ٍ يتامـا و إن شفتهـم قـدام وجهـي يبـكّـون

    و ان قلـت لا تبكـون قالـوا علامـا ؟نبكـي ويبكـي مثلنـا كـل محـزون

    قلـت السبـب تبكـون؟ قالـوا يتامـا قلـت اليتيـم أيـاي وانتـم تسـجّـون

    مـع البـزور وكـل جـرح ٍ يلامـا إلا جـروح بخاطـري مـا يطيبـون

    جرحي عميـق ٍ مثـل كسـر السلامـا الى مكَـن.. عنـه الأطبّـا يعجـزون

    قمـت اتشكّـى عنـد ربـع ٍ عـذامـا جونـي علـى فرقـا خليلـي يعـزّون

    قالـوا تجـوّز وانـس لامـه بـلامـا بعض العذارى عـن بعضهـن يسلّـون

    قلـت انهـا لـي وفّـقـت بالـولامـا ولـو جمعتـوا نصفهـن مـا يسـدّون

    مـا ظنّتـي تلقـون مثـلـه حـرامـا أيضا ولا فيهن علـى السـر مامـون

    و أخاف انـا مـن غاديـات الذمامـا اللي على ضيـم الدهـر مـا يتاقـون

    أو خبلـة ٍ مــا عقلـهـا بالتمـامـا تضحك وهي تلدغ على الكبـد بالهـون

    تـوذي عيالـي بالنـهـر والكـلامـا و أنا تجرّعنـي مـن المـر بصحـون

    والله يـا لـولا هالصغـار اليتـامـا و أخشى من السكّـه عليهـم يضيعـون

    لا أقول كـل البيـض عقبـه حرامـا و أصبر كما يصبر على الحبس مسجون

    عليـه منـي كـل يــوم ٍ سـلامـا عدّت حجيج البيـت واللـي يطوفـون

    وصـل علـى سيّـد جميـع الأنامـا على النبي ياللـي حضرتـوا تصلـون

  2. #2
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  745
    تم شكره        124 مره

    تاريخ التسجيل
    Apr 2008  
    المشاركات
    14,480  
    راعي الفهدة غير متواجد حالياً
    تسللللللللللللم على هيك سوااااااااااالف


    نمر بن عدوان الصخري الحربي

  3. #3
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  464
    تم شكره        108 مره

    تاريخ التسجيل
    Jun 2009  
    المشاركات
    12,705  
    لا لليأس غير متواجد حالياً
    يعطيك العافية ياولد الحسا
    وبالنسبة إلى نمر بن عدوان فهو على مأعتقد من قبيلة الصخور وهي قبيلة مستقلة
    ويتواجدون أكثرهم بالأردن ويقال إنهم يرجعون إلى قبائل طئ
    والله أعلم

  4. #4
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Jan 2006  
    المشاركات
    9,989  
    silver2002 غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الفهدة مشاهدة المشاركة
    تسللللللللللللم على هيك سوااااااااااالف


    نمر بن عدوان الصخري الحربي

    تراك غلطان في النسب
    نمر ماهو حربي

  5. #5
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  745
    تم شكره        124 مره

    تاريخ التسجيل
    Apr 2008  
    المشاركات
    14,480  
    راعي الفهدة غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة silver2002 مشاهدة المشاركة
    تراك غلطان في النسب
    نمر ماهو حربي

    بعض الكتب نسبته لحرب

    وزجته وضحا صخرية


    على فكرة سيلفر إنت من أي القبائل

  6. #6
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Jan 2006  
    المشاركات
    9,989  
    silver2002 غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الفهدة مشاهدة المشاركة
    بعض الكتب نسبته لحرب

    وزجته وضحا صخرية


    على فكرة سيلفر إنت من أي القبائل



    نسب العدوان في الاردن

    جاء فايزالعدواني الى الاردن سنة 1620 ، ولكن قبل مجئ فايزهناك حقيقه لابد وان تظهر ، فايزهو ابن
    حمود بن شهيل بن فواز بن حمود العدواني ) ولجأ والده حمود الي قبيلة الظفير اثر قتله لأبن
    عم هوكانت دياره ( العدوان) في الحجاز . وعاش في قبيلة الظفير وكان فارسا مغوارا ، زوجه
    شيخ قبيلة الظفير ابنته وانجبت له فايز وفواز وفوزان، وكانوا فرسان على درب ابيهم ، وحدث ان
    تعرضت قبيلةالظفير الي خلافات داخليه ، انبثق عنها حقد على ابناء حمود ، فخرجوا الأبناء بعد
    موت والدهم حفاظا على ارواحهم ، ولجأ فايز وشقيقه الثالث فوزان الى الاردن وتحديدا الي قبيلة ( كنده)
    التي كان يتزعم مشيختها الشيخ ابو حيدر ، وتزوج فايز من ابنة ابو حيدر ، وكان فارسا مهابا له صولات
    الرجال والفرسان الصناديد ،وفوزان مات شابا اثر لدغة افعى ولم يتزوج ، ومن فايز تنحدر بطون عدوان
    في الأردن ، واصل عدوان في الاردن هو هوعدوان القيسيه ، ونمر بن عدوان هو نمر بن قبلان بن
    نمر بن حمدان بن فايزبن حمود بن شهيل بن فواز بن حمود العدواني

    ولادة نمر فقد ولد في صيف عام 1754 في سهل ( تلعة) واسمها الآن تلعة نمر في منطقة شفا بدران
    نفس المنطقه التي دفن فيها ايضاْ في مقبرة ياجوز وذلك في سنة 1823 ، واسمه عبد العزيز
    وعاش في كنف عمه قبلان اذ توفيوالده قبل مولده بشهرين ، وكان شيخ قبيلة العدوان انذاك
    الشيخ عدوان الثاني ابو كايد ، وفي السنه الثالثه من عمر نمر توفي كايد ابن عدوان الأكبر ، وبعد سنه توفي
    حمود واستلم زعامة العدوان صالح ابن عدوان، وبقي صالح زعيما للعدوان حتى حدثت فتنه مابينه
    وبين شقيقه ذياب ، وبقي صالح في الشونه وذياب في قلعة السلط ومناطق الشفا ، وقاوم صالح الأتراك
    في مواجهات عديده وقتل في قلعة السلط ، اما اميرنا الشاعر نمر بن عدوان فقد تعلم مباديء الفروسيه
    منذ صغره ، ركوب الخيل وكان ( يثب) وثبا على صهوة الجواد ، والصيد ، وحمل بندقيه وعمره تسعة
    اعوام ،وبالنسبه لرحلة نمر التعليميه مع السائحه الفرنسيه ، فقد اكد الاستاذ الكايد ان الافواج السياحيه
    انذاك كانت تقدم لزيارة نهر الأردن والذي يطلق عليه سابقا ( الشريعه ) وصادف مرور السائحه مع وفد برفقة
    مترجم من القدس ومروا بديار العدوان ، ونزلوا في بيت بركات عم نمر ،
    واعجبت السائحه بنباهة وذكاء وملامح نمر
    الرجوليه ، فأشارت عليهم ورجتهم ان يسمحوا لها بنمر لكي يتعلم القراءة والكتابه وبعد الحاح وافقوا
    وذهب نمر معها الي القدس واقام فيه سبعة ايام أو اقل فقط واصطحبته الفرنسيه هو وصديقه
    موسى طوقان الى الأزهر الشريف وبقي فيه ست سنوات ، وعاد الى اهله وديرته وقد بلغ عمره سبعة
    عشرة عاما ،

    وصادف بعد عودته بسنه واحده فقط ان تعرضت قبيلة العدوان الى نزاعات داخليه وانشق صالح عن
    ذياب وحصلت مواجهات فيما بينهما ، وحدث صدامات متكرره ايضا ما بينهما وبين السلطات التركيه
    على اثرها قتل صالح في قلعة السلط ثم قتل شقيقه ذياب بعد فتره قصيره وخرج العدوان الى سوريا
    ( جبل الدروز ) وهناك عدوا عدتهم واجمععوا رأيهم منجديد ( وعادوا وعلى رأس زعامتهم )
    نمر بن عدوان، وكان لثقافة نمر وفروسيته وشجاعته وايمانه بالله وحفظه للقرآن والسنه الشريفه دور
    كبيرا في لم شمل القبيله من بعد الفتنه الداخليه بين الأشقاء ، ودورا ايضا في اقامة تحالفات مع عدد
    من القبائل ، واستقطب الفرسان الشجعان وكون قوة ضاربه صدت المعتدين واوقفت ممارسات جند
    الاتراك والرعاع التعسفية ضد القبائل

    مقتبس من مواضيع المنتدي ومن الاخ هاني الكايد

    زوجات وابناء نمر بن عدوان
    وضحا وطفا صيتة الجازيه العباديه

    - وضحا ، وعاش من ابنائها عقاب وساره
    - وطفا ، شقيقة وضحا ، بقيت عنده شهر واحد وطلقها ، وانجبت ولد مات في اسابيعه الاولى
    - صيتة ، لم تنجب كون انفصل عنها في الأشهر الاولى ، لكن بقيت على ذمته
    - الجازيه - عاشت معه حتى توفي واصيبت بمرض اقعدها ، وانجبت 6 ابناء وأبنه ، عاشوا جميعا
    وذريتهم موجوده في الكفرين بالاردن
    - العباديه - عاشت معه حتى وفاته _ وعاش من ابنائها ثلاثه وذريتهم موجوده في الكفرين

    وهذة صورة ماخوذه من منتديات بني صخر اعتراف منهم بانه ليس من بني صخر
    http://www.aladwani.org/uploaded/2_1190747715.jpg

    ملاحظه وتنويه من منتدى بني صخر
    على هذه الروابط التاليه :
    1 - تنويه :حذف اي موضوع ينسب نمر العدوان الى قبيله بني صخر
    تنويه: حذف اي موضوع ينسب الشيخ نمر العدوان الى قبيلة بني صخر. - ..:: ملتقى القبائل العربية ::.. ..:: تعلموا انسابكم لتصلوا ارحامكم ::..
    2-العلاقه بين بني صخر والعدوان
    العلاقة بين بني صخر والعدوان - ..:: ملتقى القبائل العربية ::.. ..:: تعلموا انسابكم لتصلوا ارحامكم ::..
    3 - قليل منا من يعرف قصه نمر و وضحى الحقيقيه
    قليل منا من يعرف قصة نمر و وضحى الحقيقية - ..:: ملتقى القبائل العربية ::.. ..:: تعلموا انسابكم لتصلوا ارحامكم ::..
    وبالنسبه لقبيله الظفير العريقه
    نسب الامير الفارس نمر بن عدوان المشاركه رقم 9
    نسب الامير الفارس نمر بن عدوان - منتديات قبيلة الظفير الرسمية





    ملاحظه وتنويه من منتدى بني صخر


    على هذه الروابط التاليه :


    1 - تنويه :حذف اي موضوع ينسب نمر العدوان الى قبيله بني صخر

    تنويه: حذف اي موضوع ينسب الشيخ نمر العدوان الى قبيلة بني صخر. - ..:: ملتقى القبائل العربية ::.. ..:: تعلموا انسابكم لتصلوا ارحامكم ::..




    2-العلاقه بين بني صخر والعدوان


    العلاقة بين بني صخر والعدوان - ..:: ملتقى القبائل العربية ::.. ..:: تعلموا انسابكم لتصلوا ارحامكم ::..




    3 - قليل منا من يعرف قصه نمر و وضحى الحقيقيه

    قليل منا من يعرف قصة نمر و وضحى الحقيقية - ..:: ملتقى القبائل العربية ::.. ..:: تعلموا انسابكم لتصلوا ارحامكم ::..





    وبالنسبه لقبيله الظفير العريقه



    نسب الامير الفارس نمر بن عدوان المشاركه رقم 9


    نسب الامير الفارس نمر بن عدوان - منتديات قبيلة الظفير الرسمية

  7. #7
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  464
    تم شكره        108 مره

    تاريخ التسجيل
    Jun 2009  
    المشاركات
    12,705  
    لا لليأس غير متواجد حالياً
    يعطيك العافية أخوي سيلفر فقد وضحت الامر بس مافتح معاي الرابط
    على العموم وضحت الصورة بارك الله فيك

  8. #8
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  745
    تم شكره        124 مره

    تاريخ التسجيل
    Apr 2008  
    المشاركات
    14,480  
    راعي الفهدة غير متواجد حالياً
    بالنسبة لقبيلة العدوان في اختلاف في نسبها رغم انها قبيلة اصيله
    في كتاب روكس بن زايد العزيزي قال انهم ظفران (من الظفير )
    ولكن اضاف جمله وقال ان اغلب شيوخ العدوان مايعترفون بهل الشي ولكن يقولون انهم ينتسبون لحرب ومكتوب هل الكلام في مقدمة كتاب روكس بن زايد تحت اسم نمر بن عدوان



    في الليل لنا لقاء إن شاء الله

  9. #9
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  452
    تم شكره        12 مره

    تاريخ التسجيل
    Jul 2009  
    المشاركات
    3,123  
    B R O غير متواجد حالياً
    الله يعطيك العافيه

  10. #10
    قلم متميز
    نقاط التقييم  :  3697
    تم شكره        1,712 مره

    تاريخ التسجيل
    Feb 2007  
    المشاركات
    22,768  
    hassa boy غير متواجد حالياً
    جاء في كتاب الدكتور عبد الله آدم نصيف وعنوانه "العلا: دراسة في التراث الحضاري والاجتماعي" طبعة 1416هـ, الرياض.
    أن العلا كانت من ديار بني صخر ولكن نزحت إليها قديما جماعات من قبيلة حرب و تمكنت من الانتصار على قبيلة بني صخر فانسحبت الأخيرة شمالا واستقرت في الأردن. ومنذ ذلك الوقت أصبحت قبائل حرب تشكل أعدادا لا يستهان بها من سكان العلا. نذكر منهم القبائل التالية:

    أولا:البدنة:

    وهم أبناء درع بن باز المورعي الحربي. وقد ذكرهم أيضا, عاتق ألبلادي في كتابه "نسب حرب" وهم يتفرعون إلى الفروع التالية:

    1- ألعلي ومنهم:
    الحواكمة
    أللوافية
    الصقيرات
    العبيد الله
    2- الهبة ومنهم:
    النجادية
    الجمعة الفراحين
    الدريهم
    آل أبو ذياب
    آل جحيش
    آل سند

    ثانيا:اليسرة أو اليسيرة:

    وهم من الصبوح وديارهم جبل صبح بعسم في بدر, وهم
    في مناسباتهم يتغنون بأبيات من الشعر شوقا لتلك الديار ومن تلك الأبيات قولهم:
    يا جبل صبح ما دونك عسم ليت عيني تخيل اللي ورآه
    أمس واليوم ما جاني خبر عنك يا للي لبست الصافية
    وفروع اليسرة أو اليسيرة هم:
    الحويان
    اللامي
    النواصيف
    الخليفة
    النواصرة
    المرازقة(أبن مريزيق)
    الحامد
    الشقيرات
    العقيل
    أبو عجية
    الكر يدي

    ثالثا- أبناء سعد الرويعي-
    وجدهم هو ( سعد بن حسن بن حسين بن محمد الرويعي الحربي وهم من ذوي رويعي من بني سعيدان من المطارفة من علاق من الصواعد من عوف من مسروح من حرب وقيل أيضا أنهم من المواسي من الفردة من بني السفر من مسروح وهم:

    1- الحمد ومنهم:
    آل بن عيسى
    آل عبد الدايم
    آل عرفة
    أبو شريع
    الرشيدات
    آل دويرعات
    آل صباح
    أبن قاسم
    أل صبيح ( وهذه العائلة انقرضت في العلا)
    2- المحفوظ ومنهم:
    آل عبد الله
    آل ابن طالب
    آل ابن موسى
    آل ابن عبد الكريم
    ابن ماضي
    آل هرموش

    3- السلامة ومنهم:
    آل ابن فاضل
    آل أبو الحسن
    الحجارى
    اليوسف
    رابعا-الخليصات
    وهم من المزاريع والنسبة إليهم (مزروعي) وهم من الوفيان من ولد محمد من ميمون من بني سالم. ومنهم آل الجود.

    خامسا- القضاة:
    وجدهم سبع بن محمد من السلمات من قبيلة الأحامدة. وقد نزح جدهم من الفقرة إلى العلا في عام 812هـ ولقبوا بالقضاة لكثرة من تولى منهم القضاء حتى أنهم أصبحوا يعرفون به.
    خامسا-الشكارنة: وأحدهم يطلق عليه ابن شكر. وقد ورد في كتاب نسب حرب لعاتق ألبلادي: أن الشكارنة من الوفيان من ولد محمد أولاد عم الأحامدة وديارهم سفوح الفقرة الغربية.

    سادسا- أبن تميم:وهم من ولد محمد وقد انقرضت هذه الأسرة في العلا في الوقت الحاضر.

    منقول باختصار وبتصرف من كتاب الدكتور عبد الله آدم نصيف المشار إليه أعلاه

    http://www.harb-net.com/vb/showthread.php?t=23708

  11. #11
    XموقوفX
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    May 2008  
    المشاركات
    8,292  
    شـلـيويح غير متواجد حالياً
    الله يعطيك العافيه يابن الحسا

  12. #12
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  464
    تم شكره        108 مره

    تاريخ التسجيل
    Jun 2009  
    المشاركات
    12,705  
    لا لليأس غير متواجد حالياً
    والله اللي أعرفة ياولد الحسا إن سكان العلا بلي وعنزة وأهلها العلاوية ولا يوجد حروب أما بدر فانا معاك إنها ديار الصبوح

  13. #13
    قلم متميز
    نقاط التقييم  :  1486
    تم شكره        673 مره

    تاريخ التسجيل
    Apr 2007  
    المشاركات
    11,350  
    ابن الصحرا غير متواجد حالياً
    يا ولد الحسا تشكر على هذا الموضوع الذي توسع الى مواضيع اخرى - وانت اضنك من حسا المدينة ولست من حسا الشرقية - وبالمناسبة ورد في بعض المراجع التي تطرقتم لها ان ابنا سعد الرويعي هم من المطارفة من الصواعد من عوف - وقيل انهم من المواسى من الفردة - ولكن منهم من يدعي انهم من الوهوب من مسروح من حرب - اين الصحيح - انا اعتقد انهم لايستطيعوا اثبات اي من هذه الادعأت الا انهم حروب وبس وكرر الشكر لك وللاخوة اللذين شاركوا في هذه المواضيع المهمة

  14. #14
    كاتبة متميزة
    نقاط التقييم  :  59
    تم شكره        9 مره

    تاريخ التسجيل
    Jul 2009  
    المشاركات
    15,682  
    أمل ومشتاقه غير متواجد حالياً

    يسلموووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووو

    البارحـه يــوم الخـلايـق نيـامـا **** بيّحت من كثـر البكـى كـل مكنـون

    قمت أتوجّـد وأنثـر المـا علـى مـا **** من فوق عيني دمعهـا كـان مخـزون

    ولي ونـة ٍ مـن سمعَهـا مـا ينامـا **** كني صويب ٍ بين الأضـلاع مطعـون

    و إلا كمـا ونـة كسـيـر السْـلامـا **** خلّـوه ربعـه للمعـاديـن >>>>


    ياويل حالي على الوفاء

    القصه دائما اتوقف عندها
    واذرف الدموع

    معقوله يصيررر

    فيه رجال با الوفاء .... ما اتصووووووور .



    لو تسمعها مع راشد الماجد تبكي دم والله صوته شجي ويقطع القلب . استغفر الله اللهم اني صائمه

  15. #15
    قلم متميز
    نقاط التقييم  :  3697
    تم شكره        1,712 مره

    تاريخ التسجيل
    Feb 2007  
    المشاركات
    22,768  
    hassa boy غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصحرا مشاهدة المشاركة
    يا ولد الحسا تشكر على هذا الموضوع الذي توسع الى مواضيع اخرى - وانت اضنك من حسا المدينة ولست من حسا الشرقية - وبالمناسبة ورد في بعض المراجع التي تطرقتم لها ان ابنا سعد الرويعي هم من المطارفة من الصواعد من عوف - وقيل انهم من المواسى من الفردة - ولكن منهم من يدعي انهم من الوهوب من مسروح من حرب - اين الصحيح - انا اعتقد انهم لايستطيعوا اثبات اي من هذه الادعأت الا انهم حروب وبس وكرر الشكر لك وللاخوة اللذين شاركوا في هذه المواضيع المهمة
    أبن الصحراء شكرا لتعقيبك بس انا من الاحساء بالمنطقه الشرقيه وكلنا عيال ديرة

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.