النتائج 1 إلى 7 من 7

قصة نجاح الانسان

  1. #1
    XموقوفX
    نقاط التقييم  :  653
    تم شكره        198 مره

    تاريخ التسجيل
    Apr 2009  
    المشاركات
    10,320  
    Bejad M غير متواجد حالياً

    قصة نجاح الانسان


    قصة نجاح الانسان

    The success story

    At Age 4...... Success is..... Not peeing in your pants
    في عمر 4........ النجاح هو..... عدم التبوّل في ملابسك

    At Age 6...... Success is..... Finding your way home - From school
    في عمر 6......... النجاح هو..... إيجاد طريقك للبيت - من المدرسة

    At Age 12.... Success is... Having friends
    في عمر 12...... النجاح هو..... لديك أصدقاء

    At Age 18.... Success is... Having a driver's license
    في عمر 18...... النجاح هو..... الحصول على رخصة قيادة

    At Age 20..... Success is ... Having money
    في عمر 20...... النجاح هو..... الحصول على المال

    At Age 35..... Success is.... Having money
    في عمر 35...... النجاح هو..... الحصول على المال

    At Age 45.....Success is... Having money
    في عمر 45...... النجاح هو..... الحصول على المال

    At Age 55...... Success is... Having money
    في عمر 55...... النجاح هو..... الحصول على المال

    At Age 60.....Success is.... Having money
    في عمر 60...... النجاح هو..... الحصول على المال

    At Age 65..... Success is... Keeping a driver's license
    في عمر 65...... النجاح هو..... استمرار مفعول رخصة القيادة

    At Age 70.....Success is... Having friends
    في عمر 70...... النجاح هو..... لديك أصدقاء

    At Age 75.....Success is ... Finding your way home - From anywhere
    في عمر 75....... النجاح هو..... إيجاد طريقك للبيت - من أي مكان

    At Age 80.....Success is... Not peeing in your pants
    في عمر 80...... النجاح هو..... عدم التبوّل في ملابسك
    هكذا هي الحياة...

    أقل من أن نجري خلفها...

    فاعمل لآخرتك,,,,




  2. #2
    كاتبة متميزة
    نقاط التقييم  :  59
    تم شكره        9 مره

    تاريخ التسجيل
    Jul 2009  
    المشاركات
    15,682  
    أمل ومشتاقه غير متواجد حالياً
    سبحان مقلب القلوب والابصارررر

    مشكور بجاد

    على المقتطفات الرائعه

  3. #3
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  464
    تم شكره        108 مره

    تاريخ التسجيل
    Jun 2009  
    المشاركات
    12,705  
    لا لليأس غير متواجد حالياً
    جزاك الله خير (فعلا الدنيا دوارة )
    اللهم انا نسألك حسن خواتيمنا
    بارك الله فيك

  4. #4
    §§][][ عضو مميز جدا][][§§
    نقاط التقييم  :  1029
    تم شكره        306 مره

    تاريخ التسجيل
    Jul 2004  
    المشاركات
    13,442  
    abdulaziz1 غير متواجد حالياً
    {وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلا يَعْقِلُونَ}..

    هذ مصير من طال عمره

    فالحياة لايجب الأنغرار بها فهي كالسراب

    الكيس من دان نفسه وعمل لا مبعد الموت

    بارك الله فيك على التذكير

  5. #5
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Mar 2009  
    المشاركات
    2,354  
    @ لمار @ غير متواجد حالياً
    سبحان الله !!
    تصوير رائع لدورة حياة الإنسان 00

    نقل مميز 00بارك الله فيك


    0

  6. #6
    XموقوفX
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Mar 2007  
    المشاركات
    16,762  
    جابركسر غير متواجد حالياً
    هكذا هي دورة الحياة (أحسنت أخي بجاد بتصويرك الرائع)

  7. #7
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  199
    تم شكره        38 مره

    تاريخ التسجيل
    Jul 2007  
    المشاركات
    3,335  
    هام السحاب غير متواجد حالياً
    خلق الله للإنسان وما يؤول إليه هذا الخلق


    يقول سبحانه: لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ أي: في أحسن صورة، وأكمل خلق، وأحسن استقامة واعتدال، وأحسن قوام، وأجمل منظر، فليس هو كالدواب التي تمشي على بطنها، ولا كالأنعام التي تمشي على أربع، إنما خلق الإنسان في أحسن تقويم، ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ ما المراد بأسفل سافلين؟ لأهل العلم أيضاً فيها قولان مشهوران: القول الأول: أن المراد بـ (( أَسْفَلَ سَافِلِينَ )) أي: قلبناه على وجهه في النار في أقبح صورة، فعلى ذلك يكون المراد بالإنسان هنا: الإنسان الكافر، فالمعنى: لقد خلقنا هذا الإنسان الكافر في أحسن تقويم، ثم بعد ذلك لما لم يؤمن ولم يشكر؛ قلبناه على وجهه في النار في أقبح صورة. فهذا قول لكنه ليس بالقول الأشهر، وليس عليه الأكثر. والأكثرون على أن المراد بـ (أَسْفَلَ سَافِلِينَ) أرذل العمر، كما قال الله سبحانه وتعالى: وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا [النحل:70]، وكما قال سبحانه: وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلا يَعْقِلُونَ [يس:68]، فمعنى قوله: (أَسْفَلَ سَافِلِينَ) أي: إلى أرذل العمر، وهنا يقول الشاعر: يود الفتى طول السلامة والغنى فكيف ترى طول السلامة يفعل يكاد الفتى بعد اعتدال وصحة ينوء إذا رام القيام ويحمل فبعد أن يكون في أحسن تقويم يبدأ بالتمايل وانحناء الظهر، فالمراد بالإنسان على هذا التأويل: عموم الإنسان (لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ) أي: كل الإنسان، (فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) أي: في أعدل خلق، وأحسن قوام، ثم بعد ذلك (رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ) أي إلى أرذل العمر، فبدأ هذا القوام الجميل المستقيم في الانحناء والرجوع. لكن يرد على هذا الوجه من التأويل إشكال وهو: أن الله قال: (إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ)؛ فإن الذين آمنوا وعملوا الصالحات استثناء، ومن المعلوم أن الذين آمنوا وعملوا الصالحات هم الآخرون ينكسوا في الخلق، وينحنوا كما ينحني غيرهم، ويكبروا كما يكبر غيرهم، فكيف توجه هذه الآية: (إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ)؟ أجاب الذين اختاروا هذا التأويل على هذا الإشكال بقولهم: إن قوله تعالى: (إِلَّا) بمعنى لكن، فالمعنى: لكن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجرٌ غير ممنون، واحتاجوا مع هذا إلى أن يقدروا محذوفاًَ في الآية الكريمة، فقالوا: إن في الآية محذوفاً يفهم من السياق، فالمعنى: لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ، أي: في أحسن صورة، وأعدل قوام، ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ أي: إلى أرذل العمر، حيث الكبر والتخريف، فلما يكبر ويخرف ينقطع عمله ولا يقبل، لكن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لا تنقطع أجورهم، فهم وإن ردّوا إلى أرذل العمر، وانقطعت أعمالهم، ولم يستطيعوا القيام بما كانوا يقومون به من أعمال صالحة؛ مع ذلك كله لا تنقطع أجورهم فهم: (لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ)، أي: غير مقطوع، ولا منقوص. وهذا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما أخرجه البخاري في صحيحه: (إذا مرض العبد أو سافر كتب له من الأجر ما كان يعمل وهو صحيح مقيم)، فقال هؤلاء العلماء: إن قوله: (إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ) معناه: لكن الذين آمنوا وعملوا الصالحات انتظروا وضعفت صحتهم، وخارت قوتهم، وانحنت ظهورهم، ولا تنقطع أجورهم؛ بل تثبت لهم الأجور وإن ضعفوا عن العمل الذي كانوا يقومون به، وذلك على خلاف الكافر.......

    بارك الله بك اخي بجاد وجزاك الله خيرا0

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.