النتائج 1 إلى 15 من 15

ما سبب إقالة رئيس تحرير صحيفة الوطن ؟!! (هنا السبب) ..!!!!!!!!!!!

  1. #1
    XموقوفX
    نقاط التقييم  :  87
    تم شكره        47 مره

    تاريخ التسجيل
    Jan 2010  
    المشاركات
    6,316  
    الــجــنــوبــي غير متواجد حالياً

    Talking ما سبب إقالة رئيس تحرير صحيفة الوطن ؟!! (هنا السبب) ..!!!!!!!!!!!



    لجينيات- الرياض- أقيل رئيس تحرير صحيفة"الوطن" السعودية جمال خاشقجي من منصبة بسبب مقال نشر في الصحيفة وصف "السلفية" بـ "الجرداء مُسطَّحة الفكر".


    وذكرت مصادر إعلامية متعددة انه تمت إقالة خاشقجي من منصبه على خلفية مقال كتبه الكاتب إبراهيم طالع الألمعي في "الوطن" يوم الخميس بعنوان"سلفي في مقام سيدي عبد الرحمن" وصف فيه "السلفية" بـ"الجرداء مُسطَّحة الفكر، لا تملك التوغل في الفكر، ولا اتساع التَمذهب".


    يشار إلى أن إقالة خاشقجي تمت في ليلة زواجه.


    وعلق على ذلك رئيس تحرير إحدى الصحف السعودية بالقول " أنها اغتيال فرحه ".


    وتوقعت المصادر أن يتم الاستفادة من "خبرات خاشقجي" في إحدى السفارات السعودية في الخارج.


    ونفت صحيفة "الوطن" السبت إقالة رئيس تحريرها جمال خاشقجي من منصبه حيث قال المدير العام للصحيفة حاتم مؤمنة "إن الزميل خاشقجي لا يزال على رأس عمله في الصحيفة واسمه موجود على طبعتها التي ستصدر غدا وإنه يتمتع بإجازة عادية".


    ونفى مؤمنة جملة وتفصيلا نبأ إقالة خاشقجي من الصحيفة، معتبرا ذلك مجرد شائعة لا أصل لها، وأشار إلى أنها ليست المرة الأولى التي يكون فيها التركيز على الصحيفة بهذا النوع من الشائعات.


    وقال صحفيون سعوديون ان رئيس تحرير صحيفة الوطن جمال خاشقجي اقيل من منصبه بسبب مقال انتقد فيه هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر.


    وأكد الكاتب بالصحيفة خالد الغنامي نبأ اقالة خاشقجي، مشيرا الى انه اغضب وزير الداخلية الامير نايف بن عبد العزيز عبر طرح تساؤلات عن سلطة هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر "حسب التبرير الحكومي".


    لكن صحفيين مطلعين قالوا ان السبب الحقيقي لاقالة خاشقجي هو ثناؤه على مواقف المرجع الديني آية الله السيد السيستاني في العراق.


    الجدير يالذكر أن هذه المرة الثانية التي يقال فيها خاشقجي من وظيفته، اذ في عام 2003 تمت اقالته بسبب مقال انتقد فيه احد كبار العلماء.


    وجاء في مقال الطالعي المعنون "سلفي في مقام سِيْدِيْ عبدالرحمن":


    رغم أنه نشأ في بيئةٍ تهاميّة تمتلئُ بطقوسها من مذاهب دينية وشعوذات وغيرها من أنواع الحياة المتكاملة، بما فيها معرفته بقبر الوليِّ الوحيد الأشهر في منطقته (عقبة تسمى عقَبَة رَزّ)، وكان أهله يستعدُّون عند مرورهم بهذا القبر ويضعون عليه ما تيسرَ من الزهور حسب الإمكان.. برغم هذا كله جاء إلى هنا حاملا عُلويّة لا يشعر بها. فقد تغيّرَ فكره الطقوسيّ الحياتيّ بفعل فاعلٍ لم يكن يعلمه، سوى أنه يذكرُ قوما أمِّيِيّن كان يـُطلقُ عليهم (مديّنة)، مهمّتهم تغيير طقوس الحياة إلى شكلٍ رتيبٍ جاؤوا يحملونه خاليا من الروح الشَّعبية التي اعتاد عليها.. فهو سليلُ قومٍ منذ أكثر من 14 قرنا ونصف القرن، كانوا يصرون على الوصول إلى الله عن طريق من يقرِّبُهم إليه زُلفى، وطقوسهم التعبيرية الاجتماعية هذه لم تكنْ سوى أسلوب لمحاولة الوصول إلى ما يجهلونه من طرائق السعادة والنجاة من المجهول.. مُدَيِّنتهم الذين جاؤوا لم يكونوا طقوسيِّين، فهمْ يحملونَ ثقافةً جرداء مُسطَّحة الفكر لا تملك التوغُّلَ في الفكر ولا اتِّساع التَّمذْهب بسبب نوع البيئة التي جاؤوا منها.. أطاعهم لأنه لم يكن يملك من أمره شيئا، حتى اكتشف نفسه اليوم يحمل فكرا يُسمّيه إصلاحياَّ سلفيا وحيدا للكون والحياة.. عليه إصلاح فكر مالك وأبي حنيفة والشافعي وأبي عليّ ابن حزم الظاهري وابن عربي وجلال الدين الرومي، وحتّى الغزاليّيْنِ وحبيبيه الشعراوي والقرضاوي، وقائمة من العلماء والفلاسفة لم يروقوا للسلفي الجديد.. المقابر في مفهومه مصائر قوم لا علاقة لها بالحياة ولا بالظواهر، وليستْ عوالم روحية تتصلُ مع الأرواح ولا أهمِّيّة لها سوى احترامٍ لا يجوز التعبير عنه بشكل طقوسيّ تعبيريّ ما.. بمعنى أنه في داخله روحانيٌّ لكنّ عليه أن يؤدِّي روحانيّته بعلمانيّة أو علميَّة جافّة!.


    ظهر له أنه وحيدُ عصره فكرا واتِّصالا بعلوية الألوهية المباشرة، فمن أرضه جاءت النبوة والعروبة، وعليه تصفية ما علِقَ بالدين في العالم من المظاهر الاجتماعية.. سمع عن الإمام أبي حامد الغزالي وعن منهجه، فاعتبره نوعا من الطقوس التي أقحمتها الفلسفة التي يحرِّمُ تعليمها.. تحت قناعاته هذه ساقه قدره يوما إلى بلاد المغرب الأوسط.. (مزْغَنّة) أو (الباهية) أو(إيكوزيوم) (الجزائر العاصمة)، مدينة الوليّ الصالح (سِيْدِي عبدالرحمن االثَّعالبي)، ومقامه بها شهير، يستأنس بزيارته أهلُها جميعا وكلُّ زائريها.. شخصية رمزية روحيا ووطنيا وتاريخيا للمكان.. ومما هو مكتوب في ضريحه بيتان لافتان من الشعر لا يقرأهما قارئ إلاَّ ويشعر بطمأنينة هذه الأرض وأهلها وثقتها من أيامها:


    إنَّ الجزائرَ في أحوالها عَجَبُ


    ولا يدومُ لها بالناسِ مكروهُ


    ما حلَّ عُسرٌ بها أو ضاقَ متَّسَعٌ


    إلاَّ ويُسْرٌ من الرحمن يتلوهُ


    وحينما رأى وعرف هذه الأرض وقضاياها عجبَ من صدق توقّع هذين البيتين!


    كان على سلفيِّنا – لسبب أو لآخر - أن يزورَ مع الناس مقام (سِيْدي عبدالرحمن) حاملا سلفيَّته الجديدة وذكرى قرونٍ عاشها من هذه الطقوس! توكَّل على الله وقرَرَ الزيارة.. المكان: مسجد يحوي ضريح الوليِّ الصالح، تحيط به كامل غرف منزله التي قضى حياة التصوف والزهد فيها، ومكان التعليم الذي كان يُعلِّمُ فيه طلابه ويستقبلُ مريديه، نبع من الماء الطبيعي يتوسط ما بين الغرف لا بدَّ للمريدين من الشرب منه تبرُّكا.. الناس بمختلف مستوياتهم التعليمية والاجتماعية يجلسون في المسجد أمام الضريح، ويأتون حاملين صدقاتهم لدفعها إلى سادن المقام.. النساء الجميلات يعرضْنَ مشاكلهنّ الكثيرة متوسلات بـ(سِيْدي عبدالرحمن)، ورجال صلوا تحية المسجد ثم وقفوا مستقبلين القبلة يدعون الله..


    سلفيُّنا كان الوحيد في الزوار الذي يسير في جنبات المقام كسائح متفرّج لا روح له، يستعرض ما يراه من عجائب هذه الأجواء الروحانية الحانية، ويقف مع نفسه مستعرضا ذاته، فهل هو أصحُّ من كل هؤلاء عقيدة أو أعلى منهم علما؟ وهل كل هؤلاء البشر في كثير من الأماكن التي رآها في العالم من العامة، مع أن فيهم الفيلسوف والوزير والعالم، أهمُ خاطئون..؟ يتذكَّرُ كل التأويلات الواردة والتي ستردُ حول مفهوم (الولاية) وتفسير (أولياء الله) الواردة في نصوص قطعية الثبوت لكنها غير قطعية الدلالة، ويسأل نفسه: كم لدينا من قطعياَّت الدلالة والثبوت؟ وهل للخلافات السياسية العربية والعالمية المملة علاقة باختلاف التعبير عن الحياة العامة كالدين والأيديولوجيا؟


    ثم: ألمْ يُعِدُّه (مديِّنتُه) للقضاء على كل وسيلة مما يـُقرِّبه إلى الله زلفى، عدا ما في مكة والمدينة فلمَ لا يقرر الحسبة؟ لكنه يعود فينتبه: حسبة ضد عظماء في فكرهم وإيمانهم أكثر منه بكثير!


    انصهر مع هؤلاء، كما انصهر مع غيرهم من أهل المساجد والكنائس ومواقع الطقوس شرقا وغربا في هذا العالم، ووجد أن كل تلك الطقوس ليست أمورا عقدية على الإطلاق، وإنما هي تعبير حسّي عن الأمل والصِّلة بالبعيد غير المنظور، وبحث عن الصفاء والنقاء والنجاة بأساليب لمْ تكفِ فيها عندهم وسائل العبادة المتفق عليها، وأن ما لا تثبت قطعية دلالته من هذه الأمور ليست سوى مساحة من الحرِّيّة التي لا يمكن حجْرُها على الشعوب، وأن في كل شعب ومكان رموزا وعظماء يعطيهم التاريخ والفطرة حق التخليد بشكل أو بآخر.


    ميدل ايست اونلاين

  2. #2
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Aug 2007  
    المشاركات
    1,277  
    seensheen غير متواجد حالياً
    وهل توقف الأمر على مقال أو مقالين ؟ إنه فكر وتوجه أسأل الله أن يحمينا منه
    وأرجو من الله العلي القدير أن يلحق به آخرون من رؤساء تحرير وكتاب في صحفنا يسعون إلى خرق السفينة
    حمى الله ديننا وبلادنا من عبثهم وأفكارهم وتوجهاتهم وجعل كيدهم في نحورهم

  3. #3
    XموقوفX
    نقاط التقييم  :  87
    تم شكره        47 مره

    تاريخ التسجيل
    Jan 2010  
    المشاركات
    6,316  
    الــجــنــوبــي غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة seensheen مشاهدة المشاركة
    وهل توقف الأمر على مقال أو مقالين ؟ إنه فكر وتوجه أسأل الله أن يحمينا منه
    وأرجو من الله العلي القدير أن يلحق به آخرون من رؤساء تحرير وكتاب في صحفنا يسعون إلى خرق السفينة
    حمى الله ديننا وبلادنا من عبثهم وأفكارهم وتوجهاتهم وجعل كيدهم في نحورهم
    اللهم آمين والله يسمع منك ولكن ...ولكن .... ولكن ....

    كل شخص يُقال لدينا يقولون استقال...!!!

    وكل الطرق تؤدي الى مزبلة التاريخ... !!!

    وراح يتم تعيين رئيس تحرير اوسخ من خاشقجي فلا تفرحون .

    يسلموووseensheen

  4. #4
    XموقوفX
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Apr 2007  
    المشاركات
    1,697  
    مرجان الخليج غير متواجد حالياً
    جنوبي ابي أعرف شلون وصلت مشاركاتك هالعدد وانت توك مسجل أول السنة وأنا قبلك ما وصلت لسههههههههه

  5. #5
    XموقوفX
    نقاط التقييم  :  87
    تم شكره        47 مره

    تاريخ التسجيل
    Jan 2010  
    المشاركات
    6,316  
    الــجــنــوبــي غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرجان الخليج مشاهدة المشاركة
    جنوبي ابي أعرف شلون وصلت مشاركاتك هالعدد وانت توك مسجل أول السنة وأنا قبلك ما وصلت لسههههههههه
    والله من كثر المشآركآت حبيبي

    أحب أشارك في كل موضوع بعيد عن الشلليّة والحقد والغرور والغيرة

    ولكن ليش ماتعلّق على الموضوع

    عموماً يسلموووووووو

  6. #6
    XموقوفX
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Apr 2007  
    المشاركات
    1,697  
    مرجان الخليج غير متواجد حالياً
    أخوي جنوبي أنا بطبيعتي محاااااايد

    هذا الصحفي أو عيره كلهن في الهوى سوى

    وتسلم على الموضوووووع

  7. #7
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Apr 2007  
    المشاركات
    8,679  
    DaReEeN غير متواجد حالياً
    الله يعينه ويعينا على الخير

    الجنوبي


  8. #8
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  25
    تم شكره        21 مره

    تاريخ التسجيل
    Oct 2009  
    المشاركات
    6,534  
    m!ss jojo غير متواجد حالياً
    يسلموووو ع الخبر

    وبعدين جنوبي ياخيو شف لك حل

    ياإما تختصر الموضوع > الاخت سودانيه
    ياإما تكبر الخط وتحط خطوط تحت الزبده هــع > وش تبين
    ياإما تحط ألوان كثيره بالموضوع



    ويسلمووووووووووووووووووووووووووووو

  9. #9
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Aug 2007  
    المشاركات
    3,979  
    ابو ياسف غير متواجد حالياً
    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

    اخوي الحبيب

    الجنوبي

    تسلم ياغالي على الموضوع

    بس والله ماقريت منه الا النص لا تزعل علي وانا اخوك

    الموضوع جدا طويل

    تقبل تحياتي
    اخوك
    بندر

  10. #10
    XموقوفX
    نقاط التقييم  :  87
    تم شكره        47 مره

    تاريخ التسجيل
    Jan 2010  
    المشاركات
    6,316  
    الــجــنــوبــي غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرجان الخليج مشاهدة المشاركة
    أخوي جنوبي أنا بطبيعتي محاااااايد

    هذا الصحفي أو عيره كلهن في الهوى سوى

    وتسلم على الموضوووووع
    الله يسلمك وشكراً لمرورك الثاني ياقلبي

  11. #11
    XموقوفX
    نقاط التقييم  :  87
    تم شكره        47 مره

    تاريخ التسجيل
    Jan 2010  
    المشاركات
    6,316  
    الــجــنــوبــي غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة DaReEeN مشاهدة المشاركة
    الله يعينه ويعينا على الخير


    الجنوبي


    لآشُكر على وآجب يادآرين

    شُكراً وتحياتي لك

  12. #12
    XموقوفX
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Oct 2009  
    المشاركات
    1,150  
    الهدد.com غير متواجد حالياً
    لاجديد سياسة تكميم الافواه سلاح الذينا لايجدون الحجه امام الراى العام الوطن صحيفه حره وطنيه تناقش جميع الترسبات التى جعلتنا من بين الامم ندور حول انفسنا دون ان نتقدم خطوه الى الامام

  13. #13
    XموقوفX
    نقاط التقييم  :  87
    تم شكره        47 مره

    تاريخ التسجيل
    Jan 2010  
    المشاركات
    6,316  
    الــجــنــوبــي غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m!ss jojo مشاهدة المشاركة
    يسلموووو ع الخبر


    وبعدين جنوبي ياخيو شف لك حل

    ياإما تختصر الموضوع > الاخت سودانيه
    ياإما تكبر الخط وتحط خطوط تحت الزبده هــع > وش تبين
    ياإما تحط ألوان كثيره بالموضوع




    ويسلمووووووووووووووووووووووووووووو
    هلآ وغلآ جوري

    وش سالفتكم مع المواضيع الشبه طويلة ؟!!

    تريها عاديه ومفيدة

    يسلمووووو يالسودآنيّة

  14. #14
    XموقوفX
    نقاط التقييم  :  87
    تم شكره        47 مره

    تاريخ التسجيل
    Jan 2010  
    المشاركات
    6,316  
    الــجــنــوبــي غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلسوني مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

    اخوي الحبيب

    الجنوبي

    تسلم ياغالي على الموضوع

    بس والله ماقريت منه الا النص لا تزعل علي وانا اخوك

    الموضوع جدا طويل

    تقبل تحياتي
    اخوك
    بندر
    وعليكم السلآم ورحمة الله وبركاته

    ما أدي وش سالفة إللي تقولون عنه طويل والله أشوف الموضوع عآدي ولكن يمكن إنك زول

    يسلمووووووووو يابندر حبيبي وعوآفي

  15. #15
    XموقوفX
    نقاط التقييم  :  87
    تم شكره        47 مره

    تاريخ التسجيل
    Jan 2010  
    المشاركات
    6,316  
    الــجــنــوبــي غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهدد.com مشاهدة المشاركة
    لاجديد سياسة تكميم الافواه سلاح الذينا لايجدون الحجه امام الراى العام الوطن صحيفه حره وطنيه تناقش جميع الترسبات التى جعلتنا من بين الامم ندور حول انفسنا دون ان نتقدم خطوه الى الامام
    حبيبي الهدد أنا لآ أنكر أن الحريّة هي منبر ( الحياة الحقيقية ) ولكن أحياناً هناك تعدّي على الدين بطريقة أو بأخرى ..!!

    ها قد أتى يوم العدالة * فاهنأ عزيزي بالإقالة

    لـمّا تـركت الجـاهلـين يمـجّدونـك بالـجهـالـة

    ويدبرون لخنق معنى الطهر في أرض الرسالة

    صَفَعتكَ كفُّ الحقِّ في اليوم الذي رُمت احتفاله !

    لمّا استهنت بشرع ربّك صرت أحقر من نـُخاله

    مثل الذي ضحّى لأجل المال ، ثم أضاع ماله

    يا من رأى في الغرب قبّعة .. فأهداها عقاله !

    أوَ لَستَ من ترك المجال لمن تمَادوا في العمالة ؟

    هذا على مهل يحاربنا ، وذاك على عجالة

    زادوا من الكذب الرخيص فزدتهم وهجاً وهاله

    يا أيّها الرجل الذي لم يُخل من قبح جمالَه

    أو لست من أعطيتنا بالأمس درساً في النذالة ؟

    حين انبريت تشوّه "الشثريّ" .. في أردى سفاله

    جـيّشـت من يـهـديك ذمّـته ليـكسب كـمبيالـه

    وبدأت تكتب ما يشين ولا يمتّ إلى (الرجاله)

    حتى أتى يوم الأسود فصرت فيهم كالغزالة !

    أأبا رغال ..صيّرتك النائبات أبا رغاله

    طَرَدتكَ من عليائها بالأمس صاحبة الجلالة

    أخذت مفاتيح التجبّر .. ثم أعطت برتقاله !

    إن مد ضرغامٌ يميناً للسلامِ .. فخَف شِمَاله

    يا أيّها التاريخ أودع كل وغدٍ في (زباله)

    من كان يكذبُ في المقالِ .. تكونُ نكبته مقاله

    يسلموووووو حبيبي وكل شخص له وجهة نظر ولولا اختلآف الأذواق لما مشت السلع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.