صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 18

ما يخص تحليل المعازف.. تفضل إقرأ الحديث

  1. #1
    عضو فعال
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Jun 2009  
    المشاركات
    310  
    الشريف997 غير متواجد حالياً

    ما يخص تحليل المعازف.. تفضل إقرأ الحديث

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    كثرت البلبه في الآونه الأخيره حول فتاوى شاذه من بعض المشايخ هداهم الله.. ونحن كمسلمين..

    ليس لنا إلا أن نرد كل شئ مُتنازع فيه, إلى كتاب الله عز وجل, وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم..

    و إتباع ما كان عليه صحابة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم والتابعين والسلف الصالح.

    اليوم راح أهديكم حديث أنتقيته من (( صحيح البخاري )).. يتحدث عن الحال الآتي والله المستعان:

    قال هشام بن عمار: حدثنا صدقه بن خالد: حدثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر: حدثنا عطيه بن قيس

    الكلابي: حدثنا عبدالرحمن بن غنم الأشعري قال: حدثني أبو عامر- أو أبو مالك - الأشعري والله ما

    كَذَبّني: سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ليكونن من أمتي أقوام, يستحلّون الحر والحرير,

    والخمر و المعازف, ولينزلنّ أقوام إلى جنب عَلَم, يروح عليهم بسارحه لهم, يأتيهم - يعني الفقير -

    لحاجه فيقولوا: ارجع إلينا غداً, فيُبيتهم الله, ويضع العلم, ويمسخ آخرين قرده وخنازير إلى يوم

    القيامه.


    حسبنا الله ونعم الوكيل. اللهم يا مُقلّب القلوب تبّت قلوبنا على دينك.

  2. #2
    عضو فعال
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Sep 2009  
    المشاركات
    206  
    قايد الخيل غير متواجد حالياً
    جزاك الله الف خير

    وتعود لنا بالسلامه

  3. #3
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        8 مره

    تاريخ التسجيل
    Aug 2007  
    المشاركات
    1,181  
    الحر2 غير متواجد حالياً
    اخـــــــــي الحــــــديث ضعيف

    قبل التهجم على العلماء اتمنى قراءة الرابط

    http://www.ibnamin.com/music.htm

  4. #4
    §§][][ عضو مميز ][][§§
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Nov 2004  
    المشاركات
    946  
    السائر غير متواجد حالياً
    أخي الحر قبل الحكم على ضعف الحديث اسمع مني
    أولا الحديث عند البخاري تقول الحديث معلق أقول لك الحديث موصولا أوصله ابن حجر في شرح الباري
    ثانيا جميع العلما المحدثين المعاصرين يسندونه إلى البخاري ولا يقولون معلق لعلمهم أن ابن حجر أوصله
    ثالثا : جميع من يرى اباحة الغناءيعولون على ابن حزم في صحة الحديث وهو يقول ولو صح الحديث لكان لنا رأي آخر فنقول هاهو قد صح الحديث ولكن ابن حزم توفي وأنتم ما زلتم متمسكين برأيه
    رابعا فقد حكى الاجماع على تحريم الغناء شيخ الاسلام ابن تيمية وابن عبد البر والقرطبي وابن جرير الطبري وهذا رأي ابن مسعود وابن عباس وابن عمر ابي هريرة وعكرمة وهذا رأي المذاهب الأربعة الشافعي وأحمد بن حنبل وأبي حنيفة والامام مالك -- وأنت تقول يوسف بن يعقوب الماجشون فبدل أن تقول أخطأ وسامحه الله تقابله بهؤلا الجهابذ من العلماء مثل اليوم أقول أفتى بتحريمه ابن باز وابن عثيمين محمد بن ابرهيم وال الشيخ والالباني والفوزان والحيدان ابن قعود وابن جبرين وابن غديان ...... وأنت تقولأفتى بإباحته القرضاوي و......
    وأين أنت من حديث(( صوتان *****ان صوت مزمار ورنة شيطان ...)) رواه الترمذي وصححه الألباني في الصحيحة
    وأين أنت من قوله تعالى ((ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ...)) يقسم ابن مسعود ثلاثا والله والله والله إنه هو الغناء وهكذا فسره ابن عباس وابن عمر وعكرمة وهم أعلم الأمة بالتفسير فعليهم نزل وإليهم نرجع

  5. #5
    عضو فعال
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Jun 2009  
    المشاركات
    310  
    الشريف997 غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحر2 مشاهدة المشاركة
    اخـــــــــي الحــــــديث ضعيف

    قبل التهجم على العلماء اتمنى قراءة الرابط

    http://www.ibnamin.com/music.htm
    أولاً: الحديث نقلته نصاً من (( صحيح البخاري ))... وهو أصح الكتب مع صحيح مسلم بعد القرآن الكريم.

    ثانياً: أذكرك و أذكر نفسي بحديث النبي صلى الله عليه وسلم فيما معناه (( من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من

    النار)).. وأنته أمامك الآن خيارين لا ثالث لهما: إما أن تثبت ما زعمت أنه ضعيف لكي تفلت من هذا الوعيد اللذي في

    الحديث... أو تعتذر لنبي الله الكريم وتتوب عن فعلتك الشنيعه التي أرجو أن تكون عن غير قصد.

    ثالثاً: من هم العلماء اللذين تهجمت عليهم حسب قولك؟! وأين موضع التهجم؟!

    رابعاً: لن أزور الرابط اللذي وضعته لسبب بسيط هو: ما أختلف المسلمين في شئ فمرده إلى كتاب الله عز وجل وسنة

    نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم.

    سلامٌ من الله عليكم ورحمته وبركاته

  6. #6
    عضو فعال
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Jun 2009  
    المشاركات
    310  
    الشريف997 غير متواجد حالياً
    قائد الخيل .. السائر

    شرفتوا موضوعكم وجزاكم الله خير

  7. #7
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Feb 2007  
    المشاركات
    10,185  
    مساهم كويتي غير متواجد حالياً
    جزاكم الله خير ونفع بكم

  8. #8
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  14
    تم شكره        4 مره

    تاريخ التسجيل
    Feb 2008  
    المشاركات
    1,947  
    ابراهيم 88 غير متواجد حالياً
    حديث ضعيف وليس له من الصحة واذا بغيت ان تتهجم على عالم من علماء الامة ارجع الى كتاب الله وتتدبر واحكم بعد ذلك لو كان حرام كما قلت كان حرموا السلام الملكي وما رضوا العلماء ان تدخل هذه المعازف علينا تروا ما يجوز الكلام على العلماء الا بادلة شرعية صحيحة وبعدين من انتم الا تفتون بغير بحق وينكم من زمان والا تحبوا فلان قال وفلان كذب فلان عيب عليكم .

  9. #9
    عضو فعال
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Jun 2009  
    المشاركات
    310  
    الشريف997 غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم 88 مشاهدة المشاركة
    حديث ضعيف وليس له من الصحة واذا بغيت ان تتهجم على عالم من علماء الامة ارجع الى كتاب الله وتتدبر واحكم بعد ذلك لو كان حرام كما قلت كان حرموا السلام الملكي وما رضوا العلماء ان تدخل هذه المعازف علينا تروا ما يجوز الكلام على العلماء الا بادلة شرعية صحيحة وبعدين من انتم الا تفتون بغير بحق وينكم من زمان والا تحبوا فلان قال وفلان كذب فلان عيب عليكم .
    أخي تفضل و أقرأ بقلبك لا بعينك

    أولاً: الحديث نقلته نصاً من (( صحيح البخاري ))... وهو أصح الكتب مع صحيح مسلم بعد القرآن الكريم.

    ثانياً: أذكرك و أذكر نفسي بحديث النبي صلى الله عليه وسلم فيما معناه (( من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من

    النار)).. وأنته أمامك الآن خيارين لا ثالث لهما: إما أن تثبت ما زعمت أنه ضعيف لكي تفلت من هذا الوعيد اللذي في

    الحديث... أو تعتذر لنبي الله الكريم وتتوب عن فعلتك الشنيعه التي أرجو أن تكون عن غير قصد.

    ثالثاً: من هم العلماء اللذين تهجمت عليهم حسب قولك؟! وأين موضع التهجم؟!

  10. #10
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  7
    تم شكره        2 مره

    تاريخ التسجيل
    Apr 2009  
    المشاركات
    1,307  
    ابو اوركيد غير متواجد حالياً
    ...................................................امس فاتكم في قناة اقرا شيخ ولاهوب شيخ لحيه بشت رئيس هيته الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في مكه في مكه وهو غامدي افتدى بالاختلاط واحله وكان موجود الكلاباني محلل الغناء ...بس سلمني على الامير خالد بن طلال بيض الله وجهه والله لعنه وسحب فيهم وسكرواا الخط على الامير ورجع ودق ولعنهم هم والقناه.................

  11. #11
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  7
    تم شكره        2 مره

    تاريخ التسجيل
    Apr 2009  
    المشاركات
    1,307  
    ابو اوركيد غير متواجد حالياً
    بعديين ..........الحلال بين والحرام بين.....................نااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااار وجنه....والموت واحد...............

  12. #12
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  7
    تم شكره        2 مره

    تاريخ التسجيل
    Apr 2009  
    المشاركات
    1,307  
    ابو اوركيد غير متواجد حالياً
    رحمك الله ...يابن باز..........ويابن عثيمين....ويابن جبرين.

  13. #13
    عضو فعال
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Jun 2009  
    المشاركات
    310  
    الشريف997 غير متواجد حالياً
    جزاك الله أخي ابو اوركيد,.... رحم الله العلماء الربّانيين إبن باز , بن عثيمين , بن جبرين , ومن قبلهم الشيخ البراهيم و إبن سعدي. رحمهم الله رحمة واسعه وجميع المسلمين. ومن علامات نهاية الزمان إنقباض العلم -

    بقبض العلماء - وينتشر الجهل بين عامة الناس.. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.

    عن نفسي في هذه الأيام .. لا أثق في علم أحدهم الإ في ثلاثه مشايخ حفظهم الله.

  14. #14
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        8 مره

    تاريخ التسجيل
    Aug 2007  
    المشاركات
    1,181  
    الحر2 غير متواجد حالياً
    بعد البحث والتدقيق اتراجع عن الحكم بضعف هذا الحديث واستغفر الله

    اتمنى قراءة هذا الرابط

    http://islamtoday.net/salman/quesshow-23-3348.htm


    وهذا الرابط

    http://www.binbaz.org.sa/mat/18374

    وجزاكم الله خيرا
    التعديل الأخير تم بواسطة الحر2 ; 07-02-2010 الساعة 06:15 PM

  15. #15
    XموقوفX
    نقاط التقييم  :  5
    تم شكره        0 مره

    تاريخ التسجيل
    Feb 2006  
    المشاركات
    3,998  
    alajaj_97 غير متواجد حالياً
    جزاك الله خير

    ورحم الله والديك ورزقك من خيري الدنيا والآخرة

    الإختلاف وارد في الإجتهاد بين العلماء وليس الاجتهاد بين عوام البشر ومن هم يجهلوا في العلوم الشرعية

    ولكن عندما نجد حديث أو آيه في كتاب الله سبحانه وتعالى هنا يبطل ولا ينظر الى الاجتهاد

    وهذا حديث في صحيح البخاري وكلام سيد البشر صل الله عليه وسلم فيجب ان ننتهي

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.