النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. #1
    قلم متميز
    نقاط التقييم  :  3847
    تم شكره        1,738 مره

    تاريخ التسجيل
    Feb 2007  
    المشاركات
    22,915  
    hassa boy غير متواجد حالياً

    مع قهوة الصباح ( صباح الخير )


    55فائدة من العلامة ابن عثيمين
    1( تعليق التمائم) ولو من القرآن والأحاديث النبوية.. محرم2(التسمية في الحمام) تكون بالقلب ولا ينطق بها اللسان3النساء إن أقمن الصلاة فلا بأس 4(يجوز) للمرأة الحائض أن تجلس في المسعى5(لا يجوز) التعامل بالشيكات لبيع الذهب والفضة6(يجوز) الدخول للحمام بأوراق مذكور فيها اسم الله مادامت في الجيب وليست ظاهرة7(جواز) البول قائماً بشرط أن يأمن التلويث وعدم انكشاف العورة8(جواز) صحة الصلاة ولو كان الحمام أمام القبلة إلا إذا كانت هناك رائحة كريهة فيتجنبه9(لا بأس) في الذهاب إلى مسجد آخر غير المسجد المجاور لحضور خطبة الجمعة إذا كان ذلك لمصلحة دينية10الصف بين السواري والأعمدة إذا كان فيه زحام (فلا بأس) 11(لا بأس) بإظهار أعمال التطوع في البيت لأجل أن يقتدى به12الأفضل أن يدعو الإنسان لوالديه ولا يجعل لهما عملاً صالحاً كالحج والعمرة..بل الحج والعمرة يجعلها لنفسه والدعاء لوالديه(هذا في النافلة)..أما إذا كان أحد والدية لم يحج الفريضة وهو قد حج الفريضة يحج ويعتمر عنهما 13ليس على المرأة أثم إذا ماتت ولم تحج بسبب عدم وجود المحرم14(جواز) إمامة الذي يتعتع مادام يقيم الحروف والكلمات والحركات15(تحريم) استخدام الأجهزة لغير مصلحة الدوائر الحكومية الموجودة فيها..فلا يجوز استخدامها في الأشياء الخاصة..وفي فتوى أخرى قال الشيخ:الذي لا يتأثر ولا ينقص كالمسطرة (يجوز) استعماله في شيء شخصي والذي ينقص (لا يجوز) استخدامه في شيء شخصي .....16إذا أزيلت النجاسة بأي شيء سواء كان ماء أو بنزين أو مزيل فإنه يكون مطهر. 17(جواز) المسح على كل ما لبس على القدم وهو القول الصحيحالقول الراجح أنه( يجوز) المسح على الجورب المخروق والخفيف18(لا يجوز) إحضار الأولاد إلى المسجد إذا كانوا يشوشون على المصلين 19السنة أن يسبح باليد اليمنى20اتخاذ النعل سترة (لا بأس) إلا إذا كان فيها شيء ظاهر من النجاسة 21التأمين التجاري الذي الغرض منه المرابحة ميسر( محرم)22من زوج أولادة الكبار( فلا يجوز) له أن يوصي لأولادة الصغار بمثل ما زوج الكبار به 23استقدام الخادمة بدون محرم (معصية)24(لا يجوز) للإنسان أن يشاهد صور النساء الأجنبيات في المجلات أو الدش أو غير ذلك25(لا يجوز) الاختلاط بين الرجال والنساء في عمل حكومي أو قطاع خاص أو مدارس أهلية26إذا جاءتك امرأتك بولد لا يكون شبهه موجباً للشبهة( فلا تلتفت) إلى ذلك 27المقدم بالقبول مارتضته الفتاة(من الخطاب) فإذا اختارت من ليس كفؤاً فلا يؤخذ برأيها28(يجوز) للإنسان أن يتزوج من امرأة أخذ لها من دمه 29المراد بقوله(القواعد) العجائز الكبيرات وليس القاعدة عن العمل30(الأفضل) أن لا يشترط على الزوج إكمال دراسة الزوجة 31عدم تصريح الخاطب بما كان خفياً من المرض غش، وعلى من فعل ذلك طلب السماح من الزوجة32المغالاة في المهور مخالفةللشرع وشهر العسل أخبث وأبغض33العزل أثناء الجماع بدون سبب (لا بأس) به لكن لا يعزل عن (الحرة) إلا بأمرها34للرجل أن يهجر امرأته في الكلام في حدود ثلاثة أيام أما في المضجع فيهجرها حتى تتوب 35(لا يجوز) للرجل أن يغيب عن زوجته أكثر من نصف سنه إلا بعذر، أو إذا سمحت بذلك36المبتلى بالوسواس(لا يقع) طلاقه ولو تلفظه 37الحلف على المصحف صيغة (لا أعلم لها أصلاً) في السنة فليست مشروعه38(طهور إن شاء الله)يظهر أنه ليس من باب الدعاء وإنما من باب الخبر والرجاء والتفاؤل لهذا المريض39المرتد إذا كان مؤذياً(للمسلمين)يدعى علية،وإذا لم يكن كذلك فالأحسن أن يدعى له بالهداية 40قسوة الولد على أبيه لأجل تخليص أمه من أبية (لا بأس بها) 41(لا يجوز) قول المرحومللميت بقصد الخبر أما بقصد الدعاء( فلا بأس)42من أنكر كفر اليهود والنصارى أو شك في كفرهم فقد كذب الله وتكذيب الله (كفر) 43من زعم أن في الأرض ديناً يقبله الله سوى دين الإسلام فإنه( كفر)44الإنسان مأجور على قراءة القرآن سواء فهم معناه أم لم يفهم ،ولكن ينبغي الحرص على فهم معناه 45ترجمة ألفاظ القرآن (لا تمكن) وإنما( تجوز) ترجمة معانية للحاجة46الأشرطة التي تتضمن شيء من الأحاديث أو الآيات إذا رماها الإنسان أو دخل بها مكان قضاء الحاجة بشرط أن لا يقصد بها إهانتها فإنه( ليس في ذلك بأس) 47(يجب) على الشباب ستر أفخاذهم ( فلا يجوز) مشاهدة اللاعبين الكاشفين أفخاذهم48(لا حرج) من قطع الغريزة الجنسية عند القطط إذا كانت كثيرة ومؤذية49(لا أرى مانعاً) أن يقول الإنسان مبروك50وضع لفظ اسم الجلالة وبجانبه اسم النبي صلى الله علية وسلم (لا يجوز) 51تعليق لوحه وعليها اسم النبي صلى الله علية وسلم (غير جائز)52تأجير المحلات لمن يستعملها في الحرام(حرام) 53إذا دخل الإنسان والمؤذن لازال يؤذن( الأفضل) أن يجيب المؤذن ثم يدعو بعد ذلك بما ورد ثم يدخل في تحية المسجد54إذا قرأ المأموم آية فيها سجدة لا يسجد لأن متابعة الإمام واجبة وسجود التلاوة سنه55أسباب توقف العالم عن الفتوى يكون لتعارض الأدلة عنده وقد يكون لظن أن هذا المستفتي متلاعب
    اللهم إنا نسألك الإخلاص في العمل






    تحياتي

  2. #2
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  997
    تم شكره        126 مره

    تاريخ التسجيل
    Oct 2011  
    المشاركات
    1,568  
    المهاجر غير متواجد حالياً
    بارك الله فيك أخي ولد الحسا..
    ورحم الله شيخنا العلامة ابن عثيمين

  3. #3
    قلم متميز
    نقاط التقييم  :  3847
    تم شكره        1,738 مره

    تاريخ التسجيل
    Feb 2007  
    المشاركات
    22,915  
    hassa boy غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صهيـب مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك أخي ولد الحسا..
    ورحم الله شيخنا العلامة ابن عثيمين
    وبارك الله في مرورك الكريم
    لا عدمناك

  4. #4
    عضو متميز
    نقاط التقييم  :  745
    تم شكره        124 مره

    تاريخ التسجيل
    Apr 2008  
    المشاركات
    14,431  
    راعي الفهدة غير متواجد حالياً
    أبك الحقنا بالقهوة راسي تكسر من مواضيع بجاد

    اقوله
    لا تصحي النايم للمراجل
    اللي يبي المراجل يفزلها

  5. #5
    XموقوفX
    نقاط التقييم  :  280
    تم شكره        93 مره

    تاريخ التسجيل
    Apr 2011  
    المشاركات
    1,833  
    آخ...ياقلبي غير متواجد حالياً
    يعطيك العافيه على مانقلت .. فوائد ولا أروع استفدنا منها الكثير
    تحياتي لك اخوي

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.