صفحة 57 من 68 الأولىالأولى ... 7474849505152535455565758596061626364656667 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 841 إلى 855 من 1018

(«۩۩ « مـدونـة الـمـنـوعات الـثقـافـيه الــــعــامــه » ۩۩»)

  1. #841
    فريق المتابعة والاشراف
    نقاط التقييم  :  11389

    تاريخ التسجيل
    Dec 2008  
    المشاركات
    39,518  
    ياسمين غير متواجد حالياً
    محورسورة الأحقاف :

    الهداية والإستجابة من الله لمن أرادها

    (أكاديمية تفسير القرآن لابن كثير )

    سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

  2. #842
    فريق المتابعة والاشراف
    نقاط التقييم  :  11389

    تاريخ التسجيل
    Dec 2008  
    المشاركات
    39,518  
    ياسمين غير متواجد حالياً

    الجن المذكور في سورة الأحقاف :
    يهودي
    لأنهم قالوا :
    ( إنّا سمعنا كتابآ أُنزل من بعد موسى )

    والجن المذكور في سورة الجن :
    نصراني
    لانهم قالوا :
    (مااتّخذ صاحبةً ولا ولدا )


    (أكاديمية تفسير القرآن لابن كثير )

  3. #843
    فريق المتابعة والاشراف
    نقاط التقييم  :  11389

    تاريخ التسجيل
    Dec 2008  
    المشاركات
    39,518  
    ياسمين غير متواجد حالياً

    أهل السنّة والجماعة يقولون في كل فعل وقول لم يثبت عن الصحابة : هو بدعة

    لأنه لو كان خيرآ لسبقونا إليه ..لأنهم لم يتركوا خصلة من خصال الخير إلا وقد بادروا إليها .


    (أكاديمية تفسير القرآن لابن كثير )

  4. #844
    فريق المتابعة والاشراف
    نقاط التقييم  :  11389

    تاريخ التسجيل
    Dec 2008  
    المشاركات
    39,518  
    ياسمين غير متواجد حالياً

    قال تعالى : ( ووصّينا الإنسان بوالديه إحسانآ حملته أمّه كُرهآ ووضعته كُرهآ وحمله وفصاله ثلاثون شهرآ ... )

    استدلّ عليّ رضي الله عنه بهذه الآية مع التي في لقمان
    : ( وفصاله في عامين )

    على أن أقل مدّة الحمل ستة أشهر .


    (أكاديمية تفسير القرآن لابن كثير )

  5. #845
    فريق المتابعة والاشراف
    نقاط التقييم  :  11389

    تاريخ التسجيل
    Dec 2008  
    المشاركات
    39,518  
    ياسمين غير متواجد حالياً

    قال تعالى : ( وإذ صرفنا إليك نفرآ من الجن يستمعون القرآن فلمّا قُضيَ ولّوا إلى قومهم مُنذرين )

    رسول الله صلى الله عليه وسلم .. لم يشعر بحضورهم في هذه المرّة وإنّما استمعوا قراءته ..

    ثم رجعوا إلى قومهم ..

    ثم بعد ذلك وفدوا إليه أرسالآ قومآ بعد قوم .. وفوجآ بعد فوج .


    (أكاديمية تفسير القرآن لابن كثير )

  6. #846
    فريق المتابعة والاشراف
    نقاط التقييم  :  11389

    تاريخ التسجيل
    Dec 2008  
    المشاركات
    39,518  
    ياسمين غير متواجد حالياً
    من أسماء سورة الجاثية :

    الجاثية - الشريعة - الدهر

  7. #847
    فريق المتابعة والاشراف
    نقاط التقييم  :  11389

    تاريخ التسجيل
    Dec 2008  
    المشاركات
    39,518  
    ياسمين غير متواجد حالياً
    محور سورة الجاثية :

    التحذير من التكبّر في الأرض واتّباع الهوى


    (أكاديمية تفسير القرآن لابن كثير )

  8. #848
    فريق المتابعة والاشراف
    نقاط التقييم  :  11389

    تاريخ التسجيل
    Dec 2008  
    المشاركات
    39,518  
    ياسمين غير متواجد حالياً

    الكِبر أثر من آثار العُجب والإفتراء من قلب قد امتلأ بالجهل والظلم

    ترحّلت منه العبودية ..

    فنظره إلى الناس شذر .. ومشيه بينهم تبختر .. ومعاملته لهم معاملة الإستئثار .. لا الإيثار

    ولا الإنصاف .. ولا يرى لأحد عليه حقآ

    ويرى حقوقه على الناس .. ولا يرى فضلهم عليه .


    (أكاديمية تفسير القرآن لابن كثير )


  9. #849
    فريق المتابعة والاشراف
    نقاط التقييم  :  11389

    تاريخ التسجيل
    Dec 2008  
    المشاركات
    39,518  
    ياسمين غير متواجد حالياً

    الكذب والإصرار على الذنب والكبر والإستهزاء بآيات الله

    صفـــات أهل الـضــــــــلا ل


    (أكاديمية تفسير القرآن لابن كثير )

  10. #850
    فريق المتابعة والاشراف
    نقاط التقييم  :  11389

    تاريخ التسجيل
    Dec 2008  
    المشاركات
    39,518  
    ياسمين غير متواجد حالياً

    من براهين التوحيد الدالّة على عظمة الله وجلاله وكمال قدرته وأنه المستحق للعبادة وحده :

    خلقه السماوات والأرض - خلقه الناس - خلقه الدّواب - إختلاف الليل والنهار - إنزال الماء من السماء وإحياء الأرض به - تصريف الرياح .


    (أكاديمية تفسير القرآن لابن كثير )

  11. #851
    فريق المتابعة والاشراف
    نقاط التقييم  :  11389

    تاريخ التسجيل
    Dec 2008  
    المشاركات
    39,518  
    ياسمين غير متواجد حالياً
    قال تعالى : ( أفرأيت من اتّخذ إلهه هواه وأضلّه الله على علم ... )

    من معاني الآية الكريمة :
    - إنما يأتمر بهواه فمهما رآه حسنآ فعله ومهما رآه قبيحآ تركه
    - أضلّه الله لعلمه أنه يستحق ذلك
    -أضلّه الله بعد بلوغ العلم إليه وقيام الحجة عليه .


    (أكاديمية تفسير القرآن لابن كثير )

  12. #852
    فريق المتابعة والاشراف
    نقاط التقييم  :  11389

    تاريخ التسجيل
    Dec 2008  
    المشاركات
    39,518  
    ياسمين غير متواجد حالياً

    تصاريف الدهر بيد الله .. القدر فعل من أفعال الله

    الليل والنهار والشمس والقمر

    تصاريف الأقدار والأحداث والبلاءات .. بيد الله

    ومايجري في الأزمان بيد الله

    لذلك جاء النهي عن سب الدهر .. عن سب هذه الأشياء التي هي بقدر الله ومن فعل الله على الحقيقة .



    (أكاديمية تفسير القرآن لابن كثير )

  13. #853
    ماشاء الله عليك اخت ياسمين

    رغم الجمود والهجران يبقى المنتدى يفوح برأيحتك الزكية...
    يعطيك العافية...

  14. #854
    فريق المتابعة والاشراف
    نقاط التقييم  :  11389

    تاريخ التسجيل
    Dec 2008  
    المشاركات
    39,518  
    ياسمين غير متواجد حالياً
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدرالجنوب مشاهدة المشاركة
    ماشاء الله عليك اخت ياسمين

    رغم الجمود والهجران يبقى المنتدى يفوح برأيحتك الزكية...
    يعطيك العافية...

    أشكرك أخي بدر الجنوب على مرورك الكريم لأنه فعلآ كريم

    ممتنة على كلماتك المشرقة وأسلوبك الراقي

    كتب الله لك الأفضل والأجمل دائمآ ,,,,,,

  15. #855
    فريق المتابعة والاشراف
    نقاط التقييم  :  11389

    تاريخ التسجيل
    Dec 2008  
    المشاركات
    39,518  
    ياسمين غير متواجد حالياً

    قال تعالى : " فلمّا حضروه قالوا أنصتوا فلما قُضي ولَّوا إلى قومهم مُنذرين "
    على ماذا دلّت الآية الكريمة ؟

    الجواب :
    دلّت على أنه في الجن نُذُر وليس فيهم رُسُل



    (أكاديمية تفسير القرآن لابن كثير )

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •